龍虎宗

　　即龍虎山正一宗壇。龍虎山在江西貴溪縣。據《漢天師世家》、《歷世真仙體

道通鑑》等道書載：道教創始人張道陵，曾在龍虎山煉丹修道，丹成而有龍虎現，

故名龍虎山，後張道陵第四代孫張盛，魏時自漢中還居祖壇龍虎山（一說是西晉永

嘉年間還居龍虎山），開龍虎山正一宗壇，傳授弟子。從此世居山中，或隱或顯。

隋唐以來，龍虎山再顯於史。唐玄宗、肅宗、代宗均作有張天師贊（見《全唐文》

），武宗始在山中賜建〝真仙觀〞。敦煌卷子中（伯３８６６）存晚唐詩人李翔《

涉道詩》中有《獻龍虎山張天師》詩一首，稱當時龍虎山張天師〝世上無人見不尊

〞。五代時人徐鍇所撰《茅山道門威儀鄧先生碑》中言道士鄧啟霞於咸通十二年（

８７１）〝詣龍虎山十九代天師參授都功正一法籙〞。此後南唐後主李璟於龍虎山

新建天師廟，陳喬為撰《新建信州龍虎山張天師廟碑》，稱二十二代天師張秉一〝

體備清和，氣凝元寂，鈞深致遠〞（《全唐文》卷八百七十六）。反映了唐以來龍

虎宗在道門和朝野的影響。宋元以後，龍虎山天師正一宗壇更為顯重，宋賜歷代天

師為〝先生〞，在京師建立〝授籙院〞，大規模修建龍虎山宮觀。元朝敕命主江南

道教事，後又詔龍虎山天師為正一教主，主領三山符籙，龍虎宗則更加興盛，並在

道教史上有重要的影響。