鄭遨
（８３０－９４４） 五代時道士。渭州白馬（今河南省滑縣）人，字雲叟。
年少之時，好學多思，〝敏於文辭〞。原打算走儒者入仕為官、修身治世的傳統晉
升之路，曾於唐昭宗時參加過進士科考試，但未能中第。當時的唐朝，已是大廈將
傾，外有藩鎮割據稱雄，內有南衙、北司之爭，財政危機不斷，烽火狼𣳈四起，天
下大亂已成定局。面對如此險惡形勢，鄭遨乃入少室山為道士，遠離塵俗，躬求自
保。後聞華山有五粒松脂墜地千年，已化為藥，〝能去三屍〞，於是徙居華陰，欲
求之。遨與道士李道殷、羅隱之交往頗深，為〝𣳈夢友〞。其中，鄭遨種田，羅隱
之賣藥以自給，而李道殷有釣魚術，〝釣而不餌〞，又能化石為金。三人均好飲酒
，能著詩，善弈棋，夕霞飲露，服氣長嘯，時人視為〝三高士〞。後唐明宗拜以左
拾遺、後晉高祖授以諫議大夫，均稱病不赴命。晉高祖嘉其道行高潔，賜號〝逍遙
先生〞。鄭遨所著詩文較多，史官薛居正嘗輯錄編目，稱《擬峰集》而流傳於世。
《全唐詩》收錄其詩凡十七首。