道德經解

　　又名《老子解》。《道德經》注本之一。一卷。按河上公本分章，不標章名。

注者李贄（１５２７－１６０２），本名戴贄，號卓吾，又號宏甫，別號溫陵居土

。泉州晉江（今福建晉江）人。《道藏》收入其撰《易因》六卷。卷首有作者自序

，認為：〝夫老子者，非能治之而不治，乃不治以治之者也，故善愛其身者不治身

，善愛天下者不治天下，凡古聖王所謂仁義禮樂者，非所以治之也〞。注文篇幅不

多，語言簡煉，有的章節甚至略而不注。全書以老子無為自然之說，論述治世修身

之道。並且多引老子原名作解，前後貫通，言簡意賅，間有獨見之處。如第四十七

章注曰：〝不出戶知天下，故不行而知，不窺牖見天道，故不見而名，如此則不為

而成矣。彼以多能稱聖，以多才藝稱周公者，皆窺牖者之陋〞。第八十一章注曰：

〝天下豈有信言而美，美言而信者乎。有利則有害，天之道不言所利也，何害之有

？有為則有爭，聖人無為，何爭之有？〞今編入《藏外道書》第一冊〝古佚道書及

經典類〞。