道法

　　ヾ語出《道德經•二十五章》：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。這

裡的“道”是指道的本性，即法則。河上公注：“道性自然，無所法也”。吳澄注

：“道之所以大，以其自然，故曰“法自然”。非道之外別有自然也”。意即道純

任自然，自己如此。ゝ道家之“道”和“法術”的總稱。明張宇初《峴泉集》卷三

《歸明軒記》：“抑亦一陰一陽為之闔闢，動靜往來周流不息。內而守之曰道，外

而施之曰法。何莫非斯也，尚何縱閉雨唌祛劾鬼物云乎哉”。ゞ教義概念。泛指修

道的方法或法則。《道法會元》卷九十六：“法出先天一氣，如何謂之道法？和合

神氣，謂之道法”。々指道教的方術。包括占卜、符籙、內丹、外丹、辟穀、導引

、服氣、存思、房中術、行蹻等。其來源於神仙方術和古代巫術。神仙方術試圖經

內煉外養長生成仙；巫術試圖經召神劾鬼，祈福免災去病。《道法會元》卷一：“

道者，靈通之至真；法者，變化玄微。道因法以濟人，人因法以會道，則無化無窮

矣”。又云：“符者，天地之真信，人皆假之以朱墨紙筆，吾獨謂一點靈光通天徹

地，精神所寓，何者？非符可虛空、可水火、可瓦礫、可草木、可飲食、可有可無

、可通可變，夫是謂之道法”。參見“道術”條。