經韻樂章

  道教經韻音樂的一種。閔智亭《全真正韻跋》:〝道教經韻樂章是贊頌之辭,

演音之韻,由諸天贊誦,合鈞天妙樂,融融和和而成的自然之章〞。經韻樂章實際

上是將道教經詞配上曲調進行演唱的一種道教歌章。作為道教音樂的重要組成部分

,不僅被廣泛運用於道教各類科儀活動,而且與之融為一個有機的整體。縱然每首

經韻有相對的獨立性,而一旦置其於科儀活動之中則有一種章節式的結構功能,從

而擴大了科儀的外向表現形式,充盈科儀活動的豐富內涵。從現知的史料來看,道

教的經韻樂章最早產生於北魏。此前,道教經典全部是喻理和喻事性的文章,只能

念誦不能演唱。寇謙之在改革舊天師道時,首先將經文造為詩賦或韻文,使之依文

字的四聲關係產生一些有規律的韻調,從而具備了一定的音樂特性。在此基礎上,

寇謙之仿效宮廷祭祀樂章的結構形式,把道教義理縮約其內制定出了道教的第一部

《經韻樂章-雲中音誦新科之誡》。經韻樂章的產生是道教科戒儀範趨向完善化的

一個重要標誌,在道教音樂史上具有劃時代的意義。