散亂昏沉

　　內煉術詞。指煉功中經常出現的兩種有礙修持的現象。《呂祖師先天虛無太一

金華宗旨》：〝散亂者，神馳也，昏沉者，神未清也。散亂易治，昏沉難醫。譬之

病焉，有痛有癢者，藥之可也，昏沉則麻木不仁之症也。散者可以收之，亂者可以

整之。若昏沉，則蠢蠢焉，冥冥焉。散亂尚有方所，至昏沉，全是魄用事也。散亂

尚有魂在，至昏沉，則純陰為主矣。靜坐時欲睡去，便是昏沉。卻昏沉，只在調息

，息即口鼻出入之息，雖非真息，而真息之出入，亦於此寄焉。凡坐須要靜心純氣

，心何以靜，用在息上，息之出入，惟心自知，不可使耳聞，不聞則細，細則清，

聞則粗，粗則濁，濁則昏沉而欲睡，自然之理也。雖然，心用在息上，又要善會，

亦是不用之用，只要微微照聽可耳。何謂照，即眼光自照，目惟內視而不外視，不

外視而惺然者，即內視也，非實有內視。何謂聽，即耳光自聽，耳惟內聽而不外聽

，聽者聽其無聲，視者視其無形，目不外視，耳不外聽，則閉而欲內馳。惟內視內

聽，則即不外肆，又不內馳，而中不昏沉矣。此即日月交精交光者也〞。