無上三元鎮宅靈籙

　　書名。簡稱《鎮宅靈符》，道家符籙類典籍。一卷。原書不著撰人姓氏，亦不

著成書年代。其書前面有序文。謂〝無上上上元始太上玉皇無極大道君以歲在壬申

十月十五日寅時，道君降臨於崑倉山層城上宮〞，以此靈籙，明告金明七真。今考

其書，稱〝正月十五日〞、〝七月十五日〞、〝十月十五日〞，此則諸天三元校試

天地水官人鬼名日，以定生死籙罪福之日，又稱八節本命之日，以供弟子持齋。按

道教三元八節本命諸齋，其說蓋始於六朝，又考道教符籙，初為簡單的復文，六朝

以來，形體始漸複雜，是此篇所錄諸符，形體神異多變結構複雜，故疑此書蓋降於

隋唐。文中有上、中、下三元鎮宅籙三道，分令無上三元三天之鎮防大將軍名三人

各率官兵三十六萬，保宅鎮邪。具有章奏儀式、信物數目及〝無上三天玉司正法律

〞約四十條。大旨以三界蒼生，淪溺苦海，為日已久，但大乘上業功德，非天下兆

民之所恆修，故〝以上元天官上靈檢神鬼，收魔攝精大籙〞，付之眾生，以持助天

地正氣，輔國佐時，而〝驅除十方五方天地妖精，鬼疫瘟災，百毒凶害不祥之氣，

魔邪魍魎變異之象，並使制之〞，更輔以三天玉司正法律，〝以檢攝不正之氣，以

來入正法〞。末有金明七真序，稱人世苦海，三界沉淪，唯此靈籙可〝使生者家門

吉貞，亡者昇化天堂〞。末稱此〝無上三天玉司正法所部如是威神，乃自然之靈將

也。兵士亦然，唯我信矣，兆民豈能悟哉〞。本篇收載於《道藏》洞玄部神符類〝

潔〞字帙中，涵芬樓影印本第三百五十三冊。