無

　　教義名詞。相對於〝有〞而言。指無形、無名、虛無等。最早提出這對範疇的

是老子，認為有和無是統一的，〝有無相生〞又說：〝天下萬物生於有，有生於無

〞。認為無比有更為根本。莊子繼承了老子的思想，認為〝無〞並非完全不存在，

而是萬物的根本或本原。《莊子•天地》：〝泰初有無，無有無名，一之所起，有

一而未形〞。又《庚桑楚》：〝萬物出乎無有〞。注重有和無的統一和相對性。又

《莊子•齊物論》：〝有有也者，有無也者，有未始有無也者，有未始有夫未始有

無也者，俄而有無矣，而未知有無之果孰有孰無也〞。道教承襲了老莊無的學說。

指道的體現之一形態。《太上老君虛無自然本起經》：〝夫道為三一者，謂虛、無

、空……何謂無？無者，氣也，氣有形可見，無質可得，故為無〞。參見〝有無〞

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