張清夜

　　（１６７６－１７６３）清代道士。原名尊，字子還，號自牧道人。長州（今

江蘇蘇州）人。少為諸生，善書翰，兼工詩句。曾雲遊四方，至武當山太子坡，拜

真人余太源為師，出家修道。雍正元年（１７２３）由湖北入蜀，居住成都臨江寺

惜字宮，一琴一榻，悠然自得。蜀撫憲敬重其才，請他出仕為官，堅辭不就。雍正

七年（１７２９），他主持武侯祠事，惟務清虛，日夕研讀《陰符經》。乾隆八年

（１７４３），華陽令安洪德、成都令夏紹重修青羊官，請清夜主持宮事，他以老

辭，推薦其徒汪一萃擔任，自己則往來於武侯祠與青羊宮之間。越數年，在青羊宮

創懸鐘板，接待十方道眾，一時道眾雲集，儼然為一大叢林。他感於〝仙派源流，

於今幾絕〞，為敷揚道要，乃作《玄門戒白》，認為修道之本，在於清靜、守真，

而三教主宰，即為孝悌忠信，提倡〝廣行方便，多積陰功〞。乾隆十九年（1754）

撰成《陰符發秘》，發揮道教南宗理論。今人蒙文通加以整理校正，著有《陰符發

秘校後記》，稱該書〝融匯唐後之儒、釋而獨取其精〞，皆〝會心自得之言，固非

泛爾詮釋文句之比〞。據傳還著有《潭東集》，但未見刊刻行世。