張孔山

　　清代道士。著名川派（亦稱蜀派）琴家。法名合修，號斗髯子。生卒年不詳。

其籍貫和所居道觀有二說：一說為浙江人，幼年曾學琴於馮彤雲。咸豐時（1851－

１８６１）在青城山中皇觀當道士（許健《琴史初編》１７４頁，人民音樂出版社

１９８２年版）。一說為〝重慶人，豐體而美鬚髯，請咸豐初寓漩口（今四川文川

縣）川主宮，一時與遊者皆知名士，以其能彈琴且善書也。後住縣治城隍廟，遺留

字跡頗多〞。（灌縣《民國縣志》）光緒初年（１８７５），他曾作為清客協助唐

彝銘將多年搜集的數百首琴譜細加核訂，挑出了１４５首編為《天聞閣琴譜》。光

緒三十年（１９０４），他雲遊至湖北武昌以授琴為業，求學者頗多，被認為是川

派琴家的主要代表。張孔山所傳的琴曲有《離山》、《流水》、《孔子讀易》、《

平沙落雁》、《瀟湘夜雨》、《化蝶》、《醉漁唱晚》、《漁樵問答》等。其中，

以《流水》一曲最有代表，近百年來頗受琴家們的推崇。據說此曲是張孔山根據《

德音堂琴譜》中同名琴曲加工而成。加工後的《流水》，增加了許多滾、拂、綽、

注的技法，借以表現流水動態。樂曲中，張孔山發揮了〝蜀聲躁急，急若奔雷〞的

演奏風格，因而被人們稱之為《大流水》或《七十二滾拂流水》，成為近現代最流

行的曲目之一。