真仙直指語錄

　　道書。係全真道理論及修持煉養方法之書。二卷，凡六章。元玄全子編。卷上

分五章，係輯錄馬丹陽、譚長真、劉長生、邱長春、郝太古五人語錄﹔卷下輯錄清

和真人語錄。其內容皆敘述全真道理論和修煉方法。大抵勸人修道當先修心，以清

靜無為，除情去欲﹔識心見性，見性養命﹔慎言節食，含垢忍辱，煉神養氣，以修

煉內丹為主。如輯馬丹陽語錄中有云：〝清靜者，清謂清其心源，靜則靜其氣海。

心源清則外物不能擾，性定而神明﹔氣海靜則邪欲不能作，精全而腹實。故澄心如

澄水萬物自鑑，養氣如獲嬰兒莫令有損，氣透則神靈，神靈則氣變。此清靜所到也

。〞又云人〝常處無為清靜自然之理，不發𣳈火，便為得道也〞。如〝長春真人寄

西州道友書〞中問養生之道？邱長春答曰：〝生爾處乃殺爾處，此乃至言也。經云

：“人能常清靜，天地悉皆歸”。蓋清靜則氣和，氣和則神生，神生則是修仙之本

，本立而道生矣。〞其所輯內容多不見於本人著作，故對研究以上六人之思想有一

定參考價值。按本書卷上〝郝太古真人語〞後段，實為作者之跋語。語曰：〝夫七

真五祖之語，皆演性命之端的。後學者多求小法邪經，或用心引氣，或數息忘心，

或運水火交馳，或究龍虎，會合萬端，不可盡錄，致使祖師全真之理滅而不顯。夫

吾道以開通為基，以見性為體，以養命為用，以謙和為德，以卑退為行，以守分為

功，久久積成，天光內發，真氣衝融，形神俱妙，與道合真〞。而今之學者〝是非

利害、好惡貪嗔，不離於心〞，虛披鶴氅，枉玷教門。作者有感於當時學者，〝不

知罪福，不思辨道，縱頑心而不善將來陰司業報〞的狀況，因輯全真道七真五祖之

語而成此書，旨在重振全真教風。是書收入《道藏》正一部〝鼓〞字號，涵芬樓影

印本第９９８冊，文物出版社等影印本第３２冊第４３２－４４５頁。