恩生於害害生於恩

　　仙籍語論。出於《陰符經》。《陰符經三皇玉訣》：聖人恩生於道，凡人恩生

於情，亡其身，害其命也。損有其餘而補不足。有餘者，心有情欲。補不足也，精

神散也。縱心起欲色，是恩中生害而亡其神也。若能澄心不倦，其神自明，是害中

生恩。苦志修心而不亂，則害忘也，保其神也。故乃成道，故曰恩生於害，害生於

恩。胥元一《陰符心經》：盈嗜、欲長、好惡世謂之有益於生。孰知欲勝則天性亡

，害莫大焉，故曰恩生於害。黜嗜欲，屏好惡，世謂之無益於生也，孰知欲去而天

性全，恩莫大焉，故曰害生於恩。李筌《陰符經疏》：君子勉善而感恩，恩生於害

也。小人辜恩而起害，害生於恩也。人心向背，恩害互生。本來無害亦無恩。因救

害而有恩，則恩生於害。至如賢人君子小有患難，得人拯拔，懷恩感激，終身不忘

，是恩生於害。至如小人承君子之上恩顧，身居勞祿，不能戒慎，終始保守，一朝

恃寵，失權身陷刑網，不知己過，反生怨言，此曰害生於恩。