修築丹基法

　　內煉功法。一名凝神返觀法。屬丹法築基功夫。《立命篇》載：〝夫修仙者，

以煉丹為主。其修煉工夫，先須養精築基。仙家修築丹基。使丹來有盛奠之地﹔鑿

開關竅，使丹來無阻礙之途。然必先明丹田，而後有下手工夫。蓋泥丸宮名謂上丹

田，其象如口。氣穴名謂下丹田，其象如橐。中丹田，即是黃庭，以其居口之中，

故謂之鼎。以其在金木水火之中，故曰土釜，又曰玄關、神室、金鼎、玉爐、中宮

、命蒂等類。然其名頗多，無非言此一竅。生則此竅有，死則此竅無，故曰關捩子

。築基在此，煉己在此，結胎在此，溫養在此，沐浴在此，故總名而曰丹基。未生

之前，真元俱萃於此，神氣妙合，混沌流通，而無呼吸，又何關竅之不開哉。自有

生以後，神氣分散，神自為神，氣自為氣，神不內凝，氣不內聚，如此其竅閉如荷

包口，而諸關不通，氣始順出，不能逆轉，所以丹田先要聚神氣於中，以為凝承鉛

氣之本，開闢丹來之路，故曰築基。蓋神乃精氣之君，神聚則精氣聚，神散則精氣

散。然而神在兩目，經曰：機在目是也。其法須子後午前入密室。密室者不欲大明

，大明則傷魂﹔不欲大暗，大暗則傷魄。密室謂遠囂而避風氣也。於是厚鋪坐褥，

使體不倦也﹔解寬衣帶，使氣不促也﹔身體疏直，跏趺而坐，使氣不滯也。然後垂

簾塞兌，齒叩緊，舌上柱，手握子紋，掩兩膝上，惟用兩目，內視黃庭，精專一志

，不容轉瞬，此即凝神入氣穴也。非用意注想之謂，只是神氣相依，不致外馳。如

氣吸時，心即隨之到玄關﹔氣呼時，心即隨之到靈台。蓋觀無所觀，照無所照，而

亦未常不觀照也。如此三香下，丹田熱，氣湧沸，自從尾閭，由夾脊雙關玉枕，上

至泥丸，從明堂、華池、十二重樓、絳宮，降下丹田，其逆轉脊樑骨，如火一線，

滾上頭來，不覺下降，甘露滿口，方是行之，久久則精氣俱凝，鼻氣不出，黃河逆

轉，關竅都開，一身之精氣，聚於黃庭之中矣。是名曰築基，突則胎息也（神歸氣

海謂之胎，氣入臍輪謂之息）。經曰：內視久視者，此也。又曰：默叩玄關，千載

長存者，此也。昔入黃帝三月內視，蓋此道也〞。