洞玄靈寶長液之府九幽玉匱明真科
書名。一作《太上洞玄靈寶長夜之九幽玉匱明真科經》或《太上靈寶長夜府九
幽府王遺（玉匱）明真科》，簡稱《明真科》或《明真經》。一卷，闕佚。乃六朝
進靈寶派所出經文。按《無上秘要》卷三十四、三十五、三十七、三十八、三十九
、四十八、五十等中證引此書多達十六條，但其中有六條不見於本書，蓋今本已有
闕佚，非《明真科》全帙。《三洞奉道科戒營始》卷四載《靈寶中盟經目》中著錄
《太上洞玄靈寶長夜之府九幽玉匱明真科經》一卷。敦煌經卷Ｐ２８６１號載陸修
靜《元始舊經紫微金格目》，其中有《太上靈寶長夜九幽府王遺（玉匱）明真科》
。可證本書乃六朝時靈寶派之經文。《通志•藝文略》著錄《太上洞玄靈寶長夜之
府九幽玉匱明真科》一卷〞，當即此書。全篇編次散亂無序，大體有以下幾方面內
容。一、前半部分（第十五頁以前），為《明真科》。稱元始天尊與諸神集會於香
林園，見有無數善男信女逍遙於諸天長樂福堂，又有無數罪鬼囚徒在無極世界地獄
中受盡種種刑罰。上智童子因向天尊請問善惡因果報應，罪福緣對之由。於是，元
始天尊乃命十方飛天神人自長夜之府九幽玉匱中取採《明真科律》，宣講罪福因緣
。《明真科律》包括二十四條科戒。其上牒為十善因緣治行所得《積善之功名題諸
天金簡單玉字神仙品》，有十條科律，大抵言人生前依此十條科律行善積德，死後
可逍遙上清。其內容包括生世持齋誦經、吞咽精砼、服御神丹、收鬼治病、供養三
寶、敬神好道、修奉十戒等行道之法。其下牒為《行惡受對一十四條惡根因緣不絕
之科》、有十四條科律，言人生前若行惡觸犯此十四條科戒，死後墜入地獄遭受種
種報應懲罰。二、後半部分（第十五頁以後）為》《九幽玉匱罪福緣對拔度上品》
。此一部分係齋儀。謂太上道君聞聽《明真科律》之後，又向天尊請問拔度罪鬼死
魂，使出九幽地獄，以及禳解人世天災兵禍，疾疫厄難之法。天尊乃命飛天神人宣
講《罪福緣對拔度上品》或名九幽玉匱拔度死魂罪對上品〞，言度鬼禳災之法。其
法擇日設醮行儀，禮拜八方神靈，祈禱謝罪，懺悔前愆，可贖罪超昇，免除厄難。
其醮儀程式首禮拜八方神靈及諸咒訣，次叩齒發爐，啟聖、撚香、禮拜誦咒阪命存
神等。三、末尾部分，依據《無上秘要》第三五、三八、三九、四八等卷所引，《
明真經》中有傳授靈寶經籙齋儀。但該項內容今多已闕佚，本書唯在末尾尚殘存十
餘條飛天神人語錄，略言學道者設齋盟誓，傳授經籙之法。是書收入《正統道藏》
正一部〝亦〞帙，涵芬樓影印本第１０５２冊。