洞真太上倉元上錄

　　道書。簡稱《倉元上錄》，又名《太清內文》，《玉鏡寶章》、《金圖瓊字》

、《破淹洞符》、《玄覽寶籙》、《人鳥山經》、《金生策文》、《威武太一扶命

》等。一卷。文內稱：此籙為玉宸君所修，秘藏於素靈上宮。若能〝得而奉行，能

飛能沉，能隱能顯，位為真人也〞。《倉元》指天，因天色翠碧，故名。《雲笈七

籤》卷九有《釋太上倉元上籙》，為摘錄本篇文字而成。《無上秘要》卷四十七亦

引錄此經。全篇主要論述修善要法，認為元　（即自然）化形，天地產生，天地含

育蒼生，故人稟元　而成。如云：〝元　流化，凝上為天，敷色翠碧，故曰倉元，

文明運度，惡殺好生，戒示禍福。學者鏡焉，占候善惡，即吉避凶，出處得適，動

靜保全，化導功立，積德道成。不知此訣，徒勞勤求，習他小益，不免大災。雖升

二十八天之上，猶不免墜落草蟲之中〞。人若修善積德，即能保其元　而長生﹔人

若作惡不悟，即失元　而死。文內譯述元　化形為天地，人因感悟不同而分貴賤智

愚等十二品，又分為上中及下〝各有四焉。習業不同，因果各異〝。以悟道有深淺

厚薄之不同，故修道者〝各隨所獲，漸進升階，惟具足者，乃登三清矣〞。即洞真

、洞玄、洞神，名為三洞，亦名三清、三涇或三乘，並各有經戒十二部，共三十六

部，以度無量天人。修道者可按階修行，求善避惡，少私寡欲，修習師旨，堅定不

變等十二事。為便於學道者修習，三洞戒又各分為十二事：一曰自然文字，二曰符

籙，三曰注訣，四曰圖象，五曰譜錄，六曰戒律，七曰威儀，八曰方法，九曰術數

，十曰記傳，十一曰贊頌，十二曰表奏。學者若能精心修研，即可登三清境。上之

三洞十二事，即今《正統道藏》三洞所分之十二類，只個別名稱不同而已。如〝自

然文字〞、〝符籙〞、〝注訣〞、〞圖象〞、〝術數〞，今本《正統道藏》作〝本

文〝、神符〞、〝玉訣〞、〝靈圖〞、〝眾術〞，餘皆與之相同。篇末有〝破淹符

〞二道。謂佩服此符可去穢濁，穢濁去則善行立，即可度厄延年，上升玉清矣。是

篆收入《正統道藏》正一部〝廣〞字號，涵芬樓影印本節１０３１冊。