始文終武

　　內煉術語。指內煉火候節度，始以文火調之，發火溫微﹔終則烈火烹煎，以結

大藥。《周易參同契》：〝始文使可修，終竟武乃陳，候視加謹慎，審察調寒溫〞

。清董德寧注：〝夫煉丹火候之法，當先用文升之火以發生，而後用武降之火以結

實，陰陽迭運，剛柔互施，故曰“始文使可修，終竟武乃陳”也。然又有逐辰文武

火符之秘，如丑、辰、申、亥之辰，其火用文也﹔寅、巳、未、戌之辰，其火用武

也。《復命篇》云：“陰文陽武依加減”。即此之義也。候視加謹慎者，謂運火之

際，當時時檢點，刻刻留心。《翠虛篇》所謂：“若無同志相規覺，時恐爐中火候

非”是也。審察調寒溫者，以火太剛則失於燥，若太柔則失於冷，故須審調其寒溫

得中，而疾徐有度也。周旋十二節者，謂陽火自子而進，至巳而極，其陰符從午以

退，至亥以終，是十二節皆周遍也。節盡更須親者，謂火符之運用，至亥而終，則

子復起，如環無端。又溫養之法，需一日之內，十二時中，勿令間斷，周而復始也

。本篇第四章所謂節盡相禪與，繼體復生龍，亦是此理也。然此節之義，乃溫養之

火候，最宜謹慎為要。故《悟真篇》曰：“縱識朱砂與黑鉛，不知火候也如閒，大

都全籍修持力，毫髮差殊不作丹”。此之謂也〞。