邱處機

　　（１１４８－１２２７）金代元初道士。道教全真道〝北七真〞之一。或作邱

處機。字通密，號長春子。登州棲霞（今屬山東）人。十九歲出家，次年拜王重陽

為師，追隨左右，甚契玄機。王重陽羽化後，他在陝西磻溪洞穴中住了六年，苦心

修道。後來又隱居在龍門山（今寶雞市東南）勵志精修七年。明昌元年（１１９０

），金章宗以〝惑眾亂民〞為借口，下詔禁罷道教，處機於是東歸棲霞。貞祐二年

（１２１４）秋季，請命招安山東楊安兒義軍，獲得成功。金庭與南宋先後派遣使

者召請他，皆不應詔。元太祖聞其名，自乃蠻（今蒙古境內）派使者召請，邱處機

毅然率弟子十八人從萊州出發，跋涉萬里，歷盡艱難，兩年後抵達西域大雪山。太

祖問他如何治理天下，他回答應以〝敬天愛民〞為本；問長生久視之道，回答以清

心寡欲為要。並進言欲統一天下者，〝必在乎不嗜殺人〞。太祖深契其言，禮遇甚

隆，尊為神仙。後來邱的弟子李志常撰作《長春真人西遊記》，記述其事頗詳。他

返歸燕京（今北京市）後，太祖賜以虎符、璽書，命他掌管天下道教，並下詔免除

道院、道士一切賦稅差役。邱處機於是廣發度牒，建立平等、長春、靈寶等八個教

會，大量建立宮觀，設壇作醮，一時教門四闢，道侶雲集，全真道獲得很大發展。

元太祖二十二年（１２２７），邱處機羽化於寶玄堂，殯於白雲觀處順堂（今北京

白雲觀邱祖殿）。元世祖至元六年（１２６９），詔贈〝長春演道主教真人〞。元

武宗至大三年（１３１０）加封為〝長春全德神化明應真君〞。後世稱為〝長春真

人〞。龍門派，為全真道傳承的主要教派。他基本繼承王重陽的思想，主張清心寡

欲為修道之本。撰有《大丹直指》二卷，系統闡述其內丹修煉的理論和方法。另外

還著有《磻溪集》六卷，收存於《正統道藏》；《攝生消息論》一卷，收入《道藏

精華錄》。