紫虛元君　zi xu yuan jun

　　又稱“南嶽夫人”、“魏夫人”，亦稱“南真”。死後受封為紫虛元君上真司命南嶽夫人，宋元祐年間進封為高元宸照紫虛元道元君。據《南嶽魏夫人傳》載，其為晉代女道士，曾為女官祭酒。姓魏名華存，字賢安。任城(今山東濟寧)人，晉司徒劇陽文康公魏舒之女。博覽百家之書，尤精儒學五經。自幼好道，喜讀老莊。常靜居行導引之術，服胡麻散、茯苓丸，吐納氣液，養生守靜。平日謝絕應酬，志在成仙，多次想獨居別處，獨身修仙，末得父母允許。24歲時，迫于父母之命，嫁於太保椽南陽劉文(字幼彥)為妻，後劉文任修武(今河南境內)縣令，隨其夫遷至修武縣。生二子，長子名璞，次子名匣。因至誠求道，待二子稍稍長大之後，便別室獨處，持齋靜修多年。且廣泛搜求道教神書秘集，曾為天頰道祭酒。傳因其修道有成，得諸真道術真傳。清虛真人王褒為其師，授以《太上寶文》、《八素隱書》、《大洞真經》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神虎真文》和《高仙羽玄》等經書，共31卷。景林真人又授以《黃庭內景經》。劉文去世以後，預知中原將大亂，於是攜二子渡江南下。二子均在晉朝為官，長子劉璞官至太守，劉匣官至從事中即將。魏華存繼續潛心修道，道術精進。晉成帝鹹和九年(334年)諸真再度降臨，授以成藥二劑，服之，逾七日，遂托劍化形而去，升天受封，為紫虛元君上真司命南嶽夫人，統轄天臺大霍山。其後多次降臨茅山，並傳法于琅琊王舍人楊羲，授以《上清經》，被尊奉為道教上清派第一代宗師。《道藏輯要》收有《元始大洞玉經》3卷，《元始大洞玉經疏要十二義》l卷，《大洞玉經壇義》1卷，《總論》l卷，均題為魏華存疏義。