陽光三現 yang guang san xian

  指在內丹術中煉精化氣階段中,眼前三次出現閃光。據《仙佛合宗》記載:“兩眉問號明堂,陽光發現之處也。陽光發現之時,電,虛室生白是也。”“當煉精之時,即有陽光一現之景。斯時也,火候未全,淫根未縮,一遇陽生,即當采煉,運周天,以至多番周而複周,靜而靜,務期圓滿三百妙周天之限數而後已。限數既滿,惟宜人定,以培養其真陽,聽陽光之二現可也。”在靜定的過程中,忽又見陽光出現,“是時三百妙周天之限數,恰恰圓滿,龜縮不舉之外景,次第呈驗,…縱有動機,亦去其火。更宜人定,以培養其真陽,靜聽陽光之三現可也。”當陽光三現之時,“真陽團聚,大藥純乾,…止火之候,獨是陽光三現。”即陽光三現之時,正是煉精化氣小周天火候結束之機。

  內丹術語。即〝火足候,止火景,採大藥候〞。《伍真人丹道九篇》:〝兩眉間號曰明堂,陽光發現處矣。陽光發現之時,電,虛室生白是也。當煉精之時,即有陽光一現之景,斯時也,火候未全,淫根未縮,一遇陽生,即當煉…務期圓滿三百妙周之限數,而後。限數滿,惟宜入定,以培養其真陽,聽陽光之二現可也。由是於靜定之中,忽見眉間又掣電光,虛室生白,此陽光二現也,正是止火之景止火候也…此時動氣雖不妄馳於動竅,而生機卻內動於氣根陽光二現縱有動機,亦去其火,更宜入定,以培養其真陽,靜聽陽光之三現可也。由是於靜定之中忽見眉間又掣電光,虛室生白,此陽光三現也。真陽團聚,大藥純乾,云得陽光三現。光既三現,則氣根之內已有大藥可採,又足徵也〞。因陽光二現時已可止火,故止火始於陽光二現,終於陽光三現,故〝二現三現皆名止火之景,止火之候,獨是陽光三現光,兼名採大藥之景,採大藥之候也〞。