素女　su nv

　　古代傳說中的神女。據說，其擅長音樂，精通房中術。曾與玄女一道為黃帝之師，傳授房中術。故後世亦把房中術稱為“玄素”或“素女之道”。《玉台新詠》卷一載張衡《同聲歌》：“衣解金粉 御，列圖陳枕張。素女為我師‘儀態盈萬方。眾夫所希見，天老教軒皇。”《雲笈七籤·軒轅本紀》：“(黃帝)於事女、素女受房中之術，能 御三百女‘。 《抱樸子內篇·極言》：“黃帝論道養，則資玄、素二女。”後世有託名素女所傳的《素女經》，為專講房中養生的著作。葛洪《抱樸子內篇·遐覽》載有《素女經》書名。《隋書·經籍志》著錄《素女秘道經》一卷、《素女方》一卷，但均失傳。清光緒年間，長沙葉德輝從日人丹波康賴所撰《醫心方》一書中，把零散的內容輯成《素女經》等房中術專著，共收入《雙楳景闇叢書》中。

　　女神名。

　　1:傳說中的神女名。與黃帝同時。或言其長於音樂。《史記•封禪書》：〝太帝使素女鼓五十弦瑟〞。《古文苑》四揚雄《太玄賦》：〝聽素女之清聲兮，觀宓妃之妙曲〞。或言其知陰陽天道。《吳越春秋•勾踐伐吳外傳》：〝越王還於吳，當歸，而問於范蠡曰：“何子言之，其合於天”？范蠡曰：“此素女之道，一言即合大王之事”。〞或言其善於房中術。王充《論衡•命義》：〝素女對黃帝陳五女之法，非徒傷父母之心，乃又賊男女之性〞。張衡《樂府》：〝素女為我師，天老教軒宣〞。《隋書•經籍志》三著錄有《素女養生要方》、《素女秘道經》、《素女方》等。

　　2:天河神女。晉謝端於邑下得一大螺。取歸貯甕中畜之。一日早出潛歸，於籬外偷窺，見一少女從甕中出。問從何來，答曰：〝我天漢中白水素女〞。（見舊題晉陶潛《搜神後記》卷五）。