前後爐鼎

　　內丹術語。《修真辨難後編參證》：〝《悟真》云：先把乾坤為鼎器，次採烏兔藥來烹，既驅二物歸黃道，爭得金丹不解生。又云：偃月爐中玉蕊生，朱砂鼎裡水銀平。觀此則知爐鼎為修煉之首著。收藥、煉丹皆賴此，然此鼎爐非有形之鼎爐，〝乃道這大造爐，威光鼎。古人以乾為鼎，坤為爐，蓋取乾陽健，坤陰順之義，乾鼎坤爐，即是陽健陰順也，所謂偃月爐，朱砂鼎，亦陰陽健順之義，言偃月，取陰中生陽之義，言朱砂，取陽中有陰之義。陽健陰順，陰濟陽而陽濟陰，方是修道真正之爐鼎〞。但此爐鼎有還丹大丹之別。〝還丹以乾坤為爐鼎，烏兔為藥物，大丹以虛無為爐鼎，一氣為藥物〞。然還丹中尚有坎離爐鼎，最為緊要，若不知之，雖有乾坤爐鼎，金丹未可遽結，因偃月爐為真火所生之處，朱砂鼎為真水所生之處，〝知此爐鼎，以水濟火，水火同宮。先天之氣自虛無中來，自然結為至寶，此寶一結，復入於虛無鼎爐，運動天然真火，無質生質，無形生形，神全體就，脫出聖胎，並虛無鼎亦無用矣。至於向上一著，別有爐鼎，非可於語言求者〞。故曰〝鼎鼎原無鼎，爐爐亦沒爐，身心兩個字，舉世盡糊塗〞。