玄道 xuan dao
“道”與“玄”是葛洪道教哲學的本體論範疇。《抱樸子內篇》:“道也者,所以陶冶百氏,範鑄二儀,胞胎萬類,醞釀彝倫者也”;《抱朴子·暢玄篇》:“玄者,自然之始祖,而萬殊之大宗也。”“道”和“玄”在葛洪的道教哲學體系中就成了宇宙萬物化生的本源。葛洪進而將二者合稱為“玄道”:“夫玄道者,得之乎內,守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也。”《抱樸子·暢玄》:“其唯玄道,可與為永。”“玄道”即是“玄”與“道”,是產生世界萬事萬物的總根源,是葛洪道教哲學中最高的本體論範疇之一。
謂玄妙之道,即道。指玄一之道。《抱朴子內篇.暢玄》:〝夫玄道者,得之乎內,守之者外,用之者神,忘之者器,此思玄道之要言也〞。參見〝玄〞條。