四象　si xiang

　　護衛神，亦稱“四靈”。原為中國古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象，即東方蒼龍，北方玄武(龜蛇)，西方白虎，南方朱雀。這種“四象”是古人把每一方位的七宿聯繫起來加以想像而成的四種動物的形象。如東方蒼龍，角宿象龍角，氏、房宿象龍身，尾宿象龍尾。南方朱雀則以井宿到軫宿象鳥，柳為鳥嘴，星為鳥頸，張為嗉，翼為羽翮。道教沿用此說，《雲笈七籤》卷七二，“夫四象者乃青龍、白虎、朱雀、玄武也。”又晉葛洪《抱樸子·雜應》引《仙經》老君真形者：左有十二青龍，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，後有七十二玄武。”另據《北極七元紫延秘決》云：“左有青龍名孟章，右有白虎名監兵，前有朱雀名陵光，後有玄武名執明，建節持幢，負背鐘鼓，在吾前後左右周匝萬千重。”(《雲笈七籤》卷二五)山西永樂宮“二十八宿圖”為二十八宿對應動物象徵圖，錄如下：

　　1:《易．系辭》上：〝太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦〞。注：〝卦以象之〞。疏：〝四象謂金、木、水、火。震木、離火、兌金、坎水，各主一時〞。是以兩儀為天地而生四時之象。宋儒以兩儀為陰陽，而以太陽、太陰、少陽、少陰為四象。

　　2:內丹術語。謂眼光、耳韻、鼻息、舌氣。《長生詮經》：〝含眼光，凝耳韻，調鼻息，緘舌氣，是謂和合四象〞。《河圖》：金、木、水、火為四象，一說先天四象為天地日月，後天四象為心腎汞鉛。《金丹四百字．序》：〝以含眼光，凝耳韻，調鼻息，緘舌氣，是為和合四象〞。《金丹大成．金丹問答》：〝眼不視而魂在肝；耳不聞而精在腎，舌不動而神在心，鼻不嗅而魄在肺〞。《脈望》卷五：〝鉛中具有五色之物曰震火、曰兌金、曰真火、曰真水，皆有法度以收攝之，名曰四象〞。

　　3:內煉之丹。《道樞．四神篇》〝是以二氣者，能內產自然之白霞，與夫日精月華，烹而煉之，其名曰四象〞。

　　4:指金木水火。《周易大傳．疏》：〝四象謂金木水火。震木、離火、兌金、坎水，各主一時〞。

　　5:指太陰、太陽、少陰、少陽。

　　6:指朱雀、玄武、青龍、白虎。

　　7:外丹術語。《外金丹．黃白鏡》：〝四象者，青龍、朱雀、白虎、玄武，是謂四象。水銀是乙木，乙木者，青龍也。乙木內有丁火，是謂朱雀。朱雀黃硫也。鉛中白金是謂白虎，白金內含一點壬水，是謂玄武，五行四象全籍土，三元八卦豈離壬〞。