北陰酆都太玄制魔黑律收攝邪巫法　bei yin feng du tai xuan zhi mo hei lü shou she xie wu fa

　　專以對付邪巫。黑律，即酆都鬼律。道教曾模擬陽間刑律，制為鬼神世界之律，認為鬼神為祟，法師可依律治罪。載《道法會元》卷二六四，題“六陰洞微仙卿盧{上林下土}編、虛無統化仙卿徐必大注。”凡有邪巫作惡，先發文申西台禦史及天蓬真君，併發牒九獄主者關元帥等收捉，所謂“收捉”不過在想像中攝邪巫魂魄入天獄鞠訊，故又名“斬魂之法”。伐邪巫是道法中的一項重要內容。專門的道法科儀，以此最為周全。其法重在申牒、攝魂收獄、考召。行法時須立追攝壇，用白粉畫壇，竹篙掛阜色紙錢。壇上置劍、印等法器，並設桑銅將軍、顱頭大將軍神位，以水碗、酒物、生雞及香燈祭獻。法師升壇，先申、牒天蓬、酆都糾察司西台禦史，報告“有邪師某犯令沖印，恣行妖術厭禁，行司香火，惑亂愚蒙，歸祟邪道。”請委派直壇桑銅大將軍、顱頭大將軍發令收邪。然後發追邪巫符，符式用三寸長紙六條，拼合後略似人形。又書“台光魂來”，“幽精魂來”，“爽靈魂來”，及書“七魄來”、“精氣神來”，共十三條，粘於符形上，與酆都遣將關引一起燒在壇前。然後召遣將班將邪巫三魂七魄攝於符上，收禁“天獄”。召遣及焚化時並將金錢、甲馬焚於神將牌位前。存想神將將邪巫魂魄攝入符中，法師向南方吸炁三口，向北方吸炁七口人符，存想符為鬼形，卷符將鬼收入獄中。所謂天獄，主要靠存想變現。念咒“封閉”獄門，然後用七寸長桃枝一條，拷掠於“獄門”上，同時念《北帝玄靈考鬼咒》：“天獄靈靈，永沉幽冥……考汝畏伏，煉汝滅形。吾有黑律，按佩而行，敢有干犯，立化為塵”。如認為邪巫之鬼不肯畏伏，再念《天元憲章滅鬼斷魂大咒》，再行桃枝拷打。如認為已經畏伏，則又念咒遣將放赦其魂魄。