六壬式盤 liu ren shi pan
為古六壬占卜的用具。近代考古中{上屍下婁}次出土六壬式盤，現尚存原物七具。六壬式盤分為天盤與地盤兩部分。天圓地方，天盤嵌在地盤當中，中有軸可自由轉動。北宋楊維德《景佑六壬神定經》載：“造式；天中作鬥杓，指天罡，次列十二辰，中列二十八宿，四維局。地列十二辰，八幹，五行，三十六禽。天門、地戶、入門、鬼路，四隅訖。”即天盤中央為北斗七星，次列十二辰或十二神將，象徵十二月。外列二十八宿，代表列星。地盤列天干，代表五行：東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土，分寄於天、地、人、鬼四隅。列十二辰，象徵八方及日出入之位。地盤上的二十八宿，主十二州，象徵地上的分野。施術者轉動天盤，視其所占之干支與時辰的部位，以判斷吉凶。1977年安徽阜陽縣雙古堆西漢汝陰侯墓出土六壬式盤一具，天盤面刻北斗七星，邊緣分三層；外層按逆時鐘方向刻二十八宿，中層刻二十八個圓點於各宿的頂點上，裏層刻十二月次。地盤有兩方框，框內外有三層文字：外層是二十八宿，每邊七宿；中層十二地支，每邊三個；內層是天干，每邊兩個，而把“戊”、“己”刻在四角。在內層的四角分別刻“天己”、“土鬥戊”、“人日己”、“鬼月戊”。(據《阜陽雙古堆西漢汝陰侯墓發掘簡報》)1972年甘肅武威磨嘴子漢墓出土王莽時期的六壬式盤。天盤刻十二月次，不同於後世所刻的十二月神；地盤四隅刻天、地、人、鬼，不同於後世所刻八卦。地盤所刻十二地支和二十八宿，均按經緯陰陽方位排列。上下盤佈局，均如《靈樞經·衛氣行》聽述：“歲有十二月，日有十二辰，子午為經，卯酉為緯．天同二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房、昴為緯，虛、張為經。是故房至畢為陽，昴至心為陰。”至於傳世的文物六朝銅式，其天盤則刻十二月神、二十入宿，地盤刻天干及二十八宿、三十六禽。四隅為“東北鬼門良”、“東南地戶巽”、“西南人門坤”、“西北天門乾”。