六道　liu dao

　　原為佛教用語。佛教認為眾生因其生前善惡行為而有六種輪回轉生的趨向，即天、神、人、地獄、餓鬼、畜生是為六道。道教沿用此概念，教人生前行善去惡，以獲好的輪回報應。《道法會元》卷二一○：“如臨終之際，一念純靜，福德兼備，即生天仙道；一念善順，無諸罪惡，即生人倫道；一念猛利，勇於果敢，即生神抵道；一念昏迷，流於六識，即墜地獄道；一念饑渴，嗜欲無厭，即落餓鬼道；一念顛倒，偏執情想，即入畜生道。”道經中有時亦謂仁、義、禮、信、智、德為六道。《洞真太上太霄琅書》：“仁道長於子孫眾多；禮道長於敬讓，貪諍止息；通道長於誠實，除諸欺華；義道長於嚴斷，佑吉剪凶；智道長於釋滯，化偽還真；德道長於忘功，守正無失，入于大道。”

　　輪迴六道。其說法不一。

　　1:《三十六部尊經》：〝輪迴六道〞。注：〝六道者，天道、神道、人道、地獄道、餓鬼道、畜生道。此六道乃為眾生輪迴生死之趣也〞。也稱〝六趣〞。

　　2:《皇經集注》卷二：〝六道一切眾生聞是香者，普蒙開度。所謂天道、人道、魔道、地獄道、餓鬼道、畜生道〞。注：〝薩真人云：六道，道 猶路也，在六般途路中受輪轉，故曰六道〞。

　　3:指仁、禮、信、義、智、德為六道。謂仁道，長於子孫眾多；禮道，長於敬讓，貪諍止息；信道，長於誠實，除諸欺華；義道，長於嚴斷，佑吉翦凶；智道，長於釋滯，化偽還真；德道，長於忘功，守正無失，入於大道。（見《洞真太上太霄琅書》卷九）

　　4:指天道（天仙道）、人道（人倫道）、神祗道、地獄道、餓鬼道、畜生道。《道法會元》卷二百一十：〝天道、人道、神祗道、地獄道、餓鬼道、畜生道……謂如臨終之際，一念純靜，福德兼備，即生天仙道；一念善順，無諸罪惡，即生人倫道；一念猛利，勇於果敢，即生神祗道；一念昏迷，流於六識，即墜地獄道；一念饑渴，嗜欲無厭，即落餓鬼道；一念顛倒，偏執情想，即入畜生道〞。