太乙式盤  tai yi shi pan

　　古代太乙占卜術所用之具。1978年安徽阜陽雙古堆汝陰侯墓出土了一批漢文帝十五年(西元前(65)時的文物，中有太乙式盤一具。其天盤則按宋儒朱熹所謂《洛書》中的數字排列。九為百姓，一為君，三為相，七為將，中間的五為吏。其地盤上有八個方位，分別刻有“當者有憂”(冬至)，“當者有病”(立春)，“當者有喜”(春分)，“當者有謬”(立夏)，“當者顯”(夏至)，“當者利”(立秋)，“當者有盜爭”(秋分)，“當者有患”(立冬)等字樣。據《靈樞經 . 九宮八風》載：“太一入徙，立于中宮，乃朝八風，以占吉凶也”，“太一在冬至之日有變，占在君；太一在春分之日有變，占在相；太一在中宮之日有變，占在吏；太一在秋分之日有變，占在將；太一在夏至之日有變，占在百姓。所謂有變者，太一居五宮之日，病風折樹木，揚沙石，各以其所主占貴賤……是故太一徙立于中宮，乃朝八風，以占吉凶也。”汝陰侯墓出土的太乙式盤，有學者稱為“太乙九宮占盤”，認為是與天文、醫學相聯繫的占卜工具。後世所傳的太乙式盤，據《太乙金鏡式經》卷二《推太乙式儀法》載；“黃帝受命，龍馬負圖而出河，因體其象而制太乙式。體有三重：上青，法天；下黃，法地；中體象人。即天地人三才悉備。天有十二辰，地有十二次，四維、八門、九宮、十二神成有象焉”。