王玄覽 wang xuan lan
(626~697)唐代道士，道教學者。名暉，法號玄覽。廣漢綿竹（今屬四川）人。曾經與同鄉之人共往茅山學道，途中感慨〝長生之道無可共修〞，於是返歸故里，潛心務道。他遍研道、佛經論學說，無不探究其淵源奧義。四十九歲時，益州長史李孝逸召見他，深受敬重。後來居住在成都至真觀，常與學士、道人談經論道，遠近知名。武則天神功元年(697)，奉召入京，行至洛州，在途中逝世。號為〝洪元先生〞。他的思想以道家為主。雜有佛家之學。他認為〝大道〞有兩種，一為〝可道〞，二為〝常道〞。〝可道〞有生有滅，而〝常道〞先於眾生萬物而存在，不生也不滅。眾生求〝道〞，應當先斷滅一切知聞成見，向人的內心體悟，道就在人心之內。〝心生諸法生，心滅諸法滅〞，〝一心一念裡，並悉含古今〞。其思想充實了道教義理，對後世道教有一定影響。著作有《老經口決》、《遁甲四合圖》、《真人菩薩觀門》等，都已佚失，其弟子輯有《玄珠錄》二卷，《道藏．太玄部》收存，1989年巴蜀書社出版有朱森溥《玄珠錄校釋》。
(626~697)原名輝。法名玄覽。唐代廣漢綿竹（今屬四川）人。三十余歲時，與同裏數人去茅山學道，後因志趣不同，折返故里，遂遍讀釋、道二教經論，名聲喧噪。四十七歲時，正式落籍至真觀，居成都。年六十餘，坐獄一年。仍著述不輟。武周神功元年(697)奉召入京，行至洛州卒。賜號“洪元先生”。他援佛人道，認為道教修道成仙是“法本由人起，法本由人滅”、所以“心生諸法生、心滅諸法滅”。修道要旨是要修得一個清靜不變的“識體”。曾以佛教法相宗唯識論解說《老子》。著有《遁甲四合圖》、《真人菩薩觀門》、《老經口訣》、《九真任證頌道德諸行門》、《混成奧藏圖》等。弟子王太霄輯其言論成《玄珠錄》二卷。