子時　zi shi

　　謂修煉中陰極陽生，可以起火煉藥的時機。又稱“冬至”。《類經圖翼》。“子者，陽生之初。”按《周易參同契》的“卦氣說”，十二辟卦中的“複卦”{}主冬至節，配以十二地支中的“子”，故子時即指冬至。複卦{}，初爻為陽，上五爻皆為陰，故子時又稱“一陽起複’、“一陽始生”。《孝經援神契》：“大雪後十五日，鬥指子，為冬至，十一月中，陰極而陽始至。”丹家修煉講求年中有子時，月中有子時，日中有于時，時中亦有一子時，故而子時有靈活之運用，以陽生為驗，稱為“活子時”。薛道光《還丹複命篇》：“煉丹不用尋子午，身中自有一陽生。”

　　內煉名詞。指大小周天功法中，可以開始起火的時機。所以用子時者，因子時是六陽時開始。《類經圖翼》：〝子者，陽生之初〞。《通緯．孝經援神契》：〝大雪後十五日，斗指子，為冬至，十一月中，陰極而陽始至〞。陽始至稱為一陽生，或一陽來復，丹經中常用復卦來表示。丹家認為人天一體，強調於一陽初生之時開始煉功，謂之子時功。但功夫較高之後，則不拘時辰，藥生即可煉功，謂之活子時。《還丹復命篇》：〝煉丹不用尋冬至，身中自有一陽生〞。活子時是指小周天功法中起火時機，所以稱為活，因要等丹田氣動藥生才能煉，而不拘於固定的時刻。《入藥鏡》：〝一日內，十二時，意所到，皆可為〞。