三皇　san huang

　　中國傳說中的古老帝王，道教奉為神靈，主要供奉天皇、地皇、人皇。晉葛洪《枕中書》已有天皇生地皇，地皇生人皇，各治三萬六千歲後，聖真出現之說。(《元始上真眾仙記》)其釋義後演化為“上三皇”：“天皇即玉清聖境元始天尊盤古氏是也”，“地皇即上清真境靈寶天尊地皇是也”，“人皇即太清仙境道德天尊人皇是也”；“中三皇”：“天皇即天寶君也”，“地皇即靈寶君也”，“人皇即神寶君也”；“下三皇”：“天皇即大吳伏羲氏以木德王也”，“地皇即神農炎帝氏以火德王也”，“人皇即黃帝軒轅氏以土德王天下也”，(《天皇至道太清玉冊》卷一)《太平經》：“天有三皇若三光，地有三皇高下平，人有三皇若君臣民。”(《太平經鈔丁部》卷四)又據《洞真太一帝君太丹隱書洞真玄經》：“太微中有三皇，一曰皇君，二曰天皇，三曰皇老，此皆三元之炁自然混成之真也。”《太上洞神三皇儀》有“天皇主氣，地皇主神，人皇主生”和“天皇上帝主生命，地皇上帝拔死籍，人皇上帝除罪啟”之說。

　　

　　1:傳說中遠古部落的酋長。三皇之稱，初見於《周禮•春官•外史》。其名傳說不一。即伏羲、神農、黃帝。（補見《世本》、孔安國《尚書•序》、皇甫謐《帝王世紀》）。即天皇、地皇、泰皇。（見《史記•秦始皇紀》）。即伏羲、神農、祝融。（見《白虎通•號》）。即伏羲、女禍、神農。（見《風俗通•皇霸》、唐司馬貞《史記•三皇紀》）。即天皇、地皇、人皇。（見《藝文類聚》卷十一《春秋緯》）。即伏羲、神農、燧人（見《白虎通•號》）。

　　2:道教神名。所指隨文而異。即秦祀太羲、神農、黃帝為三皇。（見《史記•封禪書》）。即指三洞尊神。即天皇、地皇、人皇。《三皇經》：〝三皇者，則三洞之尊神，大有之祖氣也……大洞之氣，則天皇是矣；洞玄之氣，則地皇是矣；洞神之氣，則人皇是矣。（見《無上秘要》卷六引）〞。張萬福《傳授三洞經戒法籙略說》卷上：〝三皇者，則三洞之尊神，大有之祖氣，天皇主氣，地皇主神，人皇主生，三合成德，萬物化焉〞。即天皇、地皇、人皇。係元始天王於盤古氏分天地後所生也。或謂天皇由元始君與太玄母所生，後遁生地皇及人皇。《抱朴子枕中書》：〝昔二儀始分，玄黃肇判，元始天王在中心之上，名曰玉京山。常仰吸天氣，俯飲地泉。復經二劫，忽有太玄玉女，生在石澗積血之中，出而能言，號曰太玄聖母。元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮，當此之時，二氣氤氳，覆載氣息，陰陽調和。元始君一劫，乃一施。太玄聖母，生天皇十三頭，治三萬六千歲，書為扶桑大帝，東王公，號曰元陽父。又生九天玄女，號曰太真西王母。天皇受號十三頭；後生地皇，地皇十一頭。地皇生人皇，人皇九頭，各治三萬六千歲〞。┬皇君、皇天、皇老。《洞真太微黃書經》：〝太微中有三皇一帝，一曰皇君，二曰皇天，三曰皇老。此即三元之氣，混沌之真，出入上清太素太和之宮〞。（見《無上秘要》卷二十三引）。

　　3:道教經書名。即〝三皇經〞，又名〝三皇文〞或〝三皇內文〞。參見各條。