卷一百紀傳部紀

 

 

真宗皇帝御制《先天紀敘》

  蓋聞幽通造化,是謂神功;胥洎範圍,斯云聖跡。若乃六合無外,億世相因。仰之若日星,遵之若繩墨,上賓之御,默贊於高旻;長發之祥,隆興於丕緒ぁ。故當遹追盛烈あ,昭示群倫,廣五典ぃ之闕疑,為六經之首冠者也。思文い聖祖,肇初生民,時屬洪荒,政方樸略。儲精曾宙ぅ,下撫於八う;應運中央,茂宣於三統ぇ。先覺以化庶匯え,總己ぉ以御眾靈。涿鹿觀兵お,濟人而定難,梁峰紀號か奉天而告成。順拜峒山,所以尊乎沖妙が;輕舉冶谷き,所以登乎紫清ぎ。俗畏其神,民習其教。九國承於世紀,三代繼於大宗。宜乎竹帛之文,紀丕功而罔盡;車書之域く,仰遺跡而咸周。豈止唐堯之協和ぐ萬邦,姬文之本支け百世,庖犧げ之始畫八卦,高辛こ之正是五行者哉!顧以眇躬,紹ご茲寶歷さ。元符ざ之降,寶荷於鴻仁;真馭し之臨,獲聞於諄誨。知開先之有自,懷積累之無疆。由是寶綬以奉徽稱じ,棟宇以新原廟す。夙夜之意,靡舍於歸尊;卿士之心,彌思乎順美。樞密使檢校太尉、同平章事王欽若,樞機ず協贊せ,文史博通。仰錫羨於元都ぜ,徇追崇於涼德そ。覃精紬素ぞ,盡銓た魯壁之編だ;率勵鉛黃ち,感正晉河之誤ぢ。以至瑯函瓊蘊,竹簡芸簽,遠訪名山,近觀藏室,群分類聚,索隱造微っ。纘集成書。蓋無乎遺論,封章來上,尤見乎資忠,庶諧永世之期,求乃冠篇之作つ。慶基紹祚,思祖德之垂鴻;惇史楊輝,表孫謀づ之繼志。雖有慚於麗薄て,蓋聊敘乎徽音で。式制佳名,用標緗裹,題曰《先天紀》。冀夫恢隆世表と,丕顯天宗。龍門ど補藝之言,常傳其實祿;闕里升堂之士,莫得而措辭云爾!