精神

精神者,君臣也(《玉清秘錄》云:夫神者君也,氣者人也,心神動則精搖,精搖則使形不安,若三事各令清淨無為,則萬事自安也。又曰:夫修身之道,乃國之寶也。然一身之根有三:一為神,二為精,三為氣。此三者,本天地人之氣也,神者受于天精,天精者受于地氣,地氣者受于中和,相為共成一道也。故神者乃乘氣而行,氣者神之轝也,精者居其中也,三者相助為理。故人欲壽者,乃當愛氣、尊神、重精也)。精轉為神,神生于明(夫氣生于精,精生于神,神生于明,故人生本于陰陽之氣,氣轉為精,精轉為神,神轉于明。是故不欲老者,當念守其氣,含精神也,令不出其形,合而為一也。即綝綝自見,身益輕,意益精也,此神光欲生也,心中大安,欣然若喜也。但宜閉目而臥,著志意于身內,身意不出,則身煉形變也。如此,則理身巳得也,太平自應矣。神哉,此道也。內已致壽,外以安理,不用筋力,自然致也)。神智之泉(夫神智之泉也,神清則智明。智者,心之府也,智公,即心平。人莫鑒于流水,而鑒于止水,水性欲清,沙塵穢之,人心欲清,嗜欲則生,豈能善之?故鑒明則塵垢弗集,神清則嗜欲不入。是以聖人輕天下,即神不累;細萬物,即心不惑;齊死生,則意不懾;同變化,即明不眩)。