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道法會元卷之五
清微符章經道
結空成梵，真砼自生。赤書玉字，八威龍文。保制劫運，使天長存。況蒼頡製字，市妖夜哭。但後世人心乘訛，一真澆漓，故假聚砼成符。符者，信也。天地神明之信。又合也，契也。
蕩穢符
清
淨壇符
淨
香符
砼 妁目光虛書於香上
信香符
  
右六符，乃清微洞光寶衛紫華元和明道太一神景元君王正宏留下。朝元信香，立召雷霆，無不聽命。凡有行持叩禱一切事，皆須具用。
集神香符
  
昔元始賜此香符，傳付道君，用命萬神，係王元君流傳。
元始檄命雷霆信香符
元始符命 策役諸天萬神 敕策役諸天地萬靈 靈
召萬神
  
魏元君信香
 朗靈朗英 常加 急加
祖元君信香符
高真信香符
 昌宏鬱�G
道師信香符
 隆育智
謝師信香符
 完鉤明宏
召萬神符
召萬靈符
 又用作敕靈符座子
開天寶章
度火符
開天通三界玉符
 隨奏 天開 地烈 垣捷 雷迅 水啟
神景元君所傳符信 隨事批用
 風 雲 雷 電 雪 雹 雨 晴 龍
止雨
元始一砼天運雷
玉清元始雷帝，炅亨。浩劫完通雷帝曉并。上清太玄雷帝昭循。鎮玄宗皇雷帝孚昌。太清宏明雷帝旭棋。九天應清雷王濟歲。
已上雷帝，心感香達。
香達 集神 催召  用百草霜書竹片上焚之
驅螟 驅蝗 蛟令 虎令 祛起 起殺 民平 退水 息火 平潮
元始一砼天運雷
玉清元始雷帝，炅亨。浩劫完通雷帝曉并。上清太玄雷帝昭循。鎮玄宗皇雷帝孚昌。太清宏明雷帝旭棋。九天應清雷王濟歲。
已上雷帝，心感香達。
香達
右香達符，以香片書。背批云：臣某上啟大梵清混梵砼雷君聳，大明神運清砼雷君阜，大庚保英景砼雷君茂。
已上三砼雷祖，梵砼無色之境，景清二砼，混合，下統諸雷。
信香符
 臣某上啟梵砼雷祖天君惟，即雷聲普化天尊，主太極雷。
諸雷君信香符書香片上
信達
 臣姓某，恭爇信香，謹謹上啟梵砼雷祖天君陛下，為某事，恭望大道天慈，允臣所奏，特賜敕旨，付太極諸部雷霆，或某部雷神某，於某日某處，如何報應。上彰宸渥，下副禱祈，干冒天威，下情激切之至。謹奏。
清砼雷祖天君 啟。即太一大天帝，主太一雷。
信通
 批同前式，止換天君號。敕信通文忍旨付太一諸部雷霆至真。已後諸雷君信香符同。
景砼雷祖天君漠，即神霄真王大帝，主神霄雷。
信昭
 付神霄諸部雷霆至真。
天雷轟元雷君祥。即紫微大帝，主天部雷。
 付諸部雷霆至真。
地雷鎮玄雷君郛。即酆都大帝，主應地雷。
興 付九壘八埏，坤輿萬神 應地司英烈雷神
水雷環運雷君密。即水府搏桑大帝，主水雷龍部。
彰 付蓬萊都水司，暘谷神主，九江．四海．四瀆．五湖．河滜雷部
山雷統神雷君珪灼。即東嶽大帝，主山嶽雷。
奠 令五嶽洞天名山大川福地靖廬應山巖吐雲霧萬神
元始一砼都督雷玄祖帝烜。主統八天號令。
通 召風雲雷電雨雪雹霧八天莫不聽令施行
如單用，隨令書符批用，或香片，隨心行用。
元始風令天君
地
元始雲令天君
樞
元始雷令天君
伊
元始電令天君
 
元始雨令天君
 
元始雪令天君
消
元始雹令天君
胥
元始霧令天君
浮
元始法令天君
興
鎮宅四符
福 壽 康 寧
五師心印
華真人 朱真人 李真人 南真人 黃真人
諸師隱號
魏元君 祖元君 姚元君 高元君 朱真人 李真人 南真人
清微諸天章品
三境伏魔心章
消 散 解 釋 束 魔 催 精
福 慶 招 集 道 境 清 明
右章可扶衰散禍，朝告列宿，投陳北斗，拜謁高真，度厄消災。無所不可。如用符信未應，方拜，不可妄用。能解冤釋訟，降伏邪魔，消弭劫災，保安境土。四章隨事分用。
崇明金元心章
清 度 安 靈 福 祐 長 明
信香符 拜章用
 泓欽復
右章八字，於三元八節，本命之日，謝過消災，希仙學道，保國寧家。以黃素丹書，高一尺二寸，長二尺四寸，前空三寸，篆章。速用，青紙丹素，作玉書，前四字上斗，後四字上玄帝。總可奏上帝，及下三界一切去處。擇六陽時拜發。如急奏，云：金元心章，顧賜俞允，令臣所奏，成得如心。謹啟以聞。
沖和妙道心章
安 靜 福 興
召將捧章符
若非壇靖中奏告，則念心咒曰：
亶精奕欽。
右章用黃素丹書。如告下諸司，用墨誥朱篆，尺五長，一寸二分書篆文。應危難祈禱未應，方可拜此章。
紫皇上章
洞 汲 妙 道 玄 英 祖 明
右章上通三天，中謁九霄，下策萬神，應祈禱大事用之。
元始一砼萬梵洞章
宏 靈 玄 明
砼 烈 元 泓
右章應祈禱大事用之。
九霄合章
萬 神 宗 依
右章上命九霄萬神，總轄雷府。或一字二字，用如經法。極緊，用四字。不可輕妄，震動天地，返招憲責。慎之慎之。
九霄琅章
清 神霄中五 玄 琅霄乾六 沖 紫霄坎一
琅 青霄震三 妙 碧霄巽四 砼 絳霄離九
烈 景霄坤二 殿 大霄艮八 光 王霄兌七
右章每字役本霄雷神及役諸司將吏。祈雨暘，驅雷電，芟禳，皆可。或鍊度，下血湖地獄，嶽府陽曹，所在皆通。
泰清飛集宏元章
玉 斬祟 玄 群怪 雷 治瘟斷後
審 召降 檢 治豐死離
萬 神 霹 靂 四字興風 風
止病 火
元 二字常用
稽 停 二字位事
右章每字隨事用之，仍以砼字為座子。
砼字
若檢罰，總用十四字而為一章，差泰清飛集宏元符使隆庚查捧。
九霄章
通
玉章
 召役將位入名於內
心咒
銧㳑召隆庚。𦢊斬夜遣隆庚。
清微元運寶章
    加動信
凡病危，用此於嶽廟，祭茅真君遣之。如無嶽廟，止以三更時，就司命亂前召。備蒸餅、茶、酒、皂錢，灶經、草鞋二雙、司命劄，茅真君關批符，一同召祭遣之。次於鍋內洗淨，安八卦，貯淨水，以木杓盛燈一盞，分九枬，祭後，以劍訣畫水，旋轉木杓浮之，看杓柄指何卦，更批符，差心將同去，立有報應，不可盡迷。章中緩急隨時更改，緩則差楊，急則差張。批符七道，清淨信香，召萬神。開天開垣，度火，以樞機敕靈作符，批役司命茅君等。章用青素朱書，其式如後：
具位臣姓某謹據入意，領詞難抑，合行章命。
空三行書前符。
右章上啟北斗九皇解厄星君，斗樞上相真君聖前，恭望聖慈允玆虔懇，特賜旨命，降玄靈斗府某命宮合屬至真，特與某斡旋造化，消解災衰，驅斥病魔，保安身命，立俟昭報。謹啟。
太歲 年 月 日具位臣姓某上啟。
謹 遣
東嶽司命上卿真君茅盈資捧
上 達
茅真君批符式
每用一字，或一或二或四，從下起。空符位
清微敕靈洞章，上請
司命上卿茅真君，同某將，齎捧某章，上達斗宮進奏，請祈
恩命，立俟昭報，章到奉行，一如
玄科律令。
太歲 月 日 時告下。
元始一砼樞機敕靈洞章
樞 機 敕 靈 
告斗解禳
每用一字，或二或四，從下起。
元始洞真天赦寶章
祈禱雨暘，治疫救病，赦罪，無施不可。祈晴除上，祈雨除下。
 
神霄玉清天赦寶章
開赦幽冥，援度魂爽用。
赤 宥 原 鬼
紫皇妙道急告心章
上清移降洞章
高仙上明玉章
此章迺上清元君西華諶母，以援許真君。
地 汲 惠 居
上清瓊臺立應洞章
玄 一 速 二 令 三 混 四
右章以一張長黃紙，依洞章式，後封師，差將齎去。或置竹筒中，烈火焚，亦可作小板，符下批請雷神於某方移攘風雨，可多批，空某方，臨時看何方雨作，隨即填之，召將飛去。
諸天經品
元始一砼循玄內音十字天經
無 極 玄 元 始
動 靜 光 明 砼
無者，無極也。拜奏上帝，黃素丹書，祈禱批用。如黃線齋中，尤宜用之。
極者，太極也。奏帝祈檮，焚香上降萬神。
玄者，洞神也。應奏帝祈禱，役萬神，役三界，應疫癘時行，焚其方，可以消散。
元者，洞玄也，可奏上帝，斡順星辰，召役雷霆，濟生度死。又名靈寶符命，青素丹書。靈寶齋壇中焚之，降萬神，拔沉滯。向天門焚之，可消疾厄。
始者，洞真也。一名洞神洞淵上經。應瘟疫之所焚之，可消解。一名元始一砼洞真天章，可奏上帝，祈禱大應，召役三界萬神。諸法通用。又名元始符命。
動者，應奏帝禳星，召雷祈禱，役萬神，除邪治病，度生救產，起龍斬蛟，日月薄蝕，陰陽不調，向天焚之。
靜者，安鎮山嶽，號令雷霆，停風止雨，平水退潮，治驚止病，召和住怪。丹書青素。一名元始安鎮保劫天章。
光者，應奏帝，宣降三光，延生保命。懸於中庭，洞照一室，佩之，萬神衛護，百邪遠離。一名元始靈光妙經。
明者，應開化愚頑，昭一燭幽暗，拔贖沈魂，乘此超化。
砼者，召役雷神，應諸雷法，祈禱芟治，保生度亡，悉可用之。
右經，或用一字二字三字，或並用之。須詳事而用。或書如章表式奏帝，或各色紙行下三界十方，或批役雷霆，無施不可，其用法如後。
一砼天經
經乃雷霆一砼之租，萬象著明，三才備成，周流生化，運行祖砼。太初天君紫宸太華天帝主之。運用無窮，策役雷霆。
大劫天經三寶大神咒
盈 虛 玄 通 朗 躍 融 神
亶 元 道 熬 混 廓 吻 闕
欽 劍 鬱 計 答 急 曉 需
隆 廓 洪 遁 砼 育 萬 生
右咒出大劫天經，可以回轉乾坤，禳度兵革，濟顯度幽，寧家保國。
飛捷神運雷經
飛天沖運雷經
右二經並出神捷五雷法中，緊催雷雨用。大批列師，怒意發遣。
金經 作檄用之，治疫最驗
玉樞十字天經
    
    
諸道品
三砼碧虛至道
又名三砼雷書。每用四字，自後起，書道上。
梵砼 計一十二字
混 洞 灼 空 純 熒
澄 修 列 宸 輔 衝
清砼 計八字
混 洞 灼 空
敕 砼 召 靈
景砼 計一十二字
舉 極 大 明 亶 化
崇 俱 戀 咸 通 隆
加法 緊急用之
 一規二催 三連 四速
碧虛至道，合三砼於無象之先，王極高真，育萬物於已形之兆。
右道上則朝謁於三天，中可通策九霄，下用役使萬靈。功無巨細，急迫方用。焚時起怒意，大念：
三洞靈章，泄自太虛。諸天龍神，三界主者，咸遵奉行。違者斬屍。急急如律令。事緩不念連者斬屍一句。
告道作片符式
某砼碧虛至道上請
某雷君某將吏遵準
至道為某事如何施行
道到奉行
年 月 日時告下 具位臣姓某承誥奉行
以上若事未大急，只是紙書，三砼隨意用。每用只一字，書圓像畢，卻書座子，然後書符。書符了，加至道於內，三 蓋塗之，卻又加規一之法。
緊急方加入。緊可用枝木面上，三砼隨用，或一二字四字，先作○了，卻作至道， 中書四字，方加座子，再用至道虛書於中了，三 蓋塗之。又加規一之法。
角封式
某砼碧虛至道告下
面書 具位臣姓某封
某 雷 將 遵準
某年 月日時告下
背書：
謹遣某符使某寶達。
如鎮貼驅邪，用錢板書如後：
 三洞靈章，泄自太虛，諸天龍神，三界主者，咸遵奉行。急急如律令。
具位臣某承誥奉行
右符○畢，卻書符，又加□，又加座子，又用碧虛至道 ，復用三 蓋塗之，卻用 止道，或加將佐符，方用三 蓋之。
凡起土，可用大黃紙一張，上作一至大○。師可凝神靜坐，忽然提起精神，光出將現，入一、於○中，即是帥將，或太歲，隨意差役。卻用 圖玄體乾之道。又用分判陰陽之道 ，卻先又一、如土在中，起東移西，起南移北。次以筆於內轉出，外再蓋一剔，散揚於四方十。念云：四圍八表，凶神惡煞，速起他方。卻如意書符，用座子，加至道三 蓋之，盡塗。再用起道。如鐵符用批法。法師將符於起土處對方黏起，法師於符對方，祝云：
太歲當頭立，諸神莫敢當。
三洞靈章，泄自太虛。諸天龍神，三界主者，
凶神惡煞，咸遵奉行。
次下令喝云：速起。
凡謝土，用大黃紙一張，作至大○於內，用井字按九官，然後凝神入將、九宮畢，卻書符，用靜法 上加座子，至道 三 蓋塗之。用法，中宮用此，四圍隨意用其餘天章符篆。
紫皇上道
朝謁上帝，告命三界，役使五方萬神。
紫 清菩朗阿 浩
皇彰容 謁 祖道
元始策役妙道
役使三界節制諸雷。
  召葛靈用  禳瘟用
用五筆蓋，不令見篆。青素黃書，赤素朱書，焚於電中。
此道先作一大○子，又於中作一小○子，卻於中圈四向書了，篆上清下濁，然後於中圈內書萬靈符，右圈入焚炎楊使者，中圈書張使者。使者則加哉於上。如其餘諸帥，只是用中圈內加△，盡一塗之。中圈卻三 ，然後復以此 。如治溫，則請辛公於中，亦如此用。又加此符於禳溫符中，圈內先寫洞淵神靈四字，卻書辛難，然後一應如前作用。
韶書品
三詔
元始 玉帝太一
右三詔，自下而上，次第用。緊急召諸將行事，批誥列師，差符使遣。
元始家書
  
㩜吽𩖞㗊㩜咭𩖞㗊㩜吒𩖞㗊咳吽𩖞咳
咭𩖞㗊咳吒𩖞㗊𩨨砈吽𩥪𩥉㗊𩨨咒叱
𩥪𩥉㗊
右書十二字，付許旌陽者。凡行持緊急用。大批起怒意，付雷神行事。呼雷動雨，先坐片時，靜默呼吸，至數定，念家書祕咒，立應。非有急切危難大事，慎勿輕用。
祈晴經背上
陽動 陽升
祈雨經背上
陰靜  陰降
霧 雹 雪
電  總用內號各隨祈禱移在其位作用出筆
風 雷 雲
天經家書座子
 一 二 三
 一玄 二妙 三至 四信
道母傳經座子三箇，玄妙至信四字，及親書砼字經。
東極青書 鍊度用
輔 遒出 經光
度 神 靈 敷符
內函 外護函
玉檢式 出策役妙道
元始一砼萬神雷司
右檢付某神，宜充某院神將，如有功勳，將期榮薦，檢到奉行。結尾如前式。
上帝號令雷霆內旨
玉清 上清 太清
玉帝 真王 碧王
以上號令三界主者，五雷聽令，違者滅形。
玉誥 六十二字
   
       
   
      
   
    
天元玉尺
五寸
清微令
令面 令背
頂文 底文
右令兩傍高六寸四分，頂拱起三分，橫闊二寸八分，厚九分。
九宸分治九霄之圖
清微正宗，自元始上帝授之玉宸道君、玄元老君，由是道君老君各傳二派，乃分清微、靈寶、道德、正一，師師相承，元元荷澤。至唐祖元君，願重慈深，博學約取，總四派而為一，會萬法以歸元，部隸三十六部七十二考召，至於鍊度登齋，章法莫不詳備。而符章經道，簡策詔令，散漫諸階，動盈篋笥，參學之士，未得要領，汗漫無歸。近世如洞淵張真人，化行四海，獨露孤峰，止以愛將神烈一階，授之學士。至於諸階雷奧，與夫鍊度奏章等法，雖間有得之者，亦鮮。究其旨，良以才難，不其然乎。五師祖真息熊真人，昔受道於雷淵黃真人，在蜀諸門人立石題名之後，其文雖備，而訣多口傳。宜真猥以菲材，叨承正派，暇日討論道法體用之旨，輒將師傳四派歸一宗譜，道樞元降祕文，列於篇首。其符章經道，簡策語令，取其切於用者，各以類聚。其諸階雷奧，止取三元神捷神烈天雷。嶽酆諸將之法，見於贊化，顯於當時者、各存其要。其鍊度登齋章法，止以玉宸為主。而行持進止之訣，撮其機要，逐一條陳，仍記諸仙宗旨，參序其間，編校成秩。甚至行移事節，各立限期，分三十品，著定檢文，以便發遣。顧泄露之罪，雖無以自文，然於初學之士，或可為神道設教之助，亦未必無小補。況兵�B之餘，靈文散失，故每於同志之聞講學之際，不苟利名，略無斬惜者，所覬道化重興而宗風共振耳。豈意比年有參學者，本以無知，類乎謹愿，未嘗苦行，而得之不難，遂失之易，弗顧盟誓，視為閑文，輒被同袍詭計竊錄，從而除去序編姓名，妄將旨訣增減，掩為己有，轉以授徒。且夫道乃法體，法乃道用，體用一致，不外此心。所謂道外無心，心外無道，法皆心法，心通法通者，此也。彼盜道無師，是欺心矣，又以授徒，是欺天矣，初欲欺人而反自欺心。心而可欺，道法何在。以此行持，皇增罪戾。又安能動天地而感鬼神乎。昔景昇譚真人著《化書》，宋齊丘掩為己有。及《化書》既行，其盜竊之名竟不可掩。噫，稚子弄影，不知為影所弄之說，真人固已著之於書，齊丘豈不讀之而且冥行如是，況末世詭異者之妄為，又何足怪哉。教門高士，有志參真，當體列聖高明正大之心，而從師於道，毋為詭士暗昧盜竊之行而獲罪於于天。吾黨正宗法子，繼今而後，尤當保守靈文，毋蹈前車之覆。經云：有祕上天文，諸天共所崇。泄慢墮地獄，禍及七祖翁。聖訓明切，可不懼哉，可不戒哉。嗣派原陽子趙宜真書。
道法會元卷之五竟 |
