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清靜經註
大道淵源老氏聖紀
神霄經云：妙無天帝，出生三砼三寶天君玄砼天寶君．元砼靈寶君．始砼神寶君，即三清也。玉帝為祖,在太空之元，又云：元始下化為玉宸大混，居紫玉寶闕，號北極大帝，北極是元始第五化身；赤明開圖之初，為上清；神公開皇之後為北陰大帝；平定功成，居中天紫微之庭，望之不動謂之辰極；或化在星為天皇大帝，在教曰太上老君，在天為諸天之主，降世為百王之師。
混元圖云：初三皇時，化身號萬法天師，一云通玄天師，又云玄中大法師。中三皇時化身號盤古先生，亦曰有古大先生，後天皇伏羲時，化身號鬱華子，或曰女媧氏時化身號鬱密子。地皇神農時，化身號大成子，人皇軒轅帝時，化身廣成子；少皞時，化身號隨應子；顓帝時，號赤精子；帝嚳時，號錄圖子；帝堯時，號務成子；帝舜時，號尹壽子，夏禹時，化號真行子；商湯時，號鍚則子；老君雖累世化身，而未有誕生之跡，迨商第十八王，陽甲時分神化砼，寄胎於玄妙玉女八十一年，暨第二十二王武丁庚辰歲二月十五日卯時，誕於楚之苦縣瀨鄉曲仁里，姓李名耳字伯陽謚曰聃，周武王時為守藏史遷柱下史，至第五帝昭王二十三年過函谷關，度關令尹喜以二十五年降于蜀青羊肆會，尹喜同度流沙，至穆王時復還，中夏至靈王二十一年，庚戌孔子生，至二十七帝敬王十七年戊戌，孔子問禮於老君，退有猶龍之歎，敬王四十一年壬戌，孔子卒；至第三十五帝烈王二年丁未，過秦，秦獻公問以曆數，遂出散關；至顯王八年庚申，東遷至第三十八帝赧王九年乙卯，復出散關，飛昇崑崙，秦時降陝河之濱，號河上丈人，亦曰河上公，授道安期生，前漢文帝好老子之旨，遣使詔問之，公曰道尊德貴非可遙問，帝即駕從詣之，帝曰：普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，域中有四大，王居一也，子雖有道猶朕民也，不能屈何乃高乎朕足，使貧賤富貴須臾，公即撫掌坐躍冉冉在虛空之中，如雲之升，去地百丈餘而止於玄虛，良久俛而答曰：今上不至天中，不累人下，不居地，何民之有？陛下焉能令余富貴貧賤乎？帝乃悟之知是神人矣，方下輦稽首禮謝，授帝道德二經旨，成帝時降曲陽泉，授于吉太平真經，漢章帝時，授于吉一百八十大戒，安帝時，降劉，圖罪福新科；順帝時降授天師，三洞經籙；桓帝時降天台，授葛孝先，上清靈寶大洞諸經；魏明皇時降嵩山授天師寇謙之，新科符籙；大唐高祖時降羊角山，語吉善行；唐公受命符，明皇天寶元年，降丹鳳，門帝親享之，興慶官又降語田同秀以函谷所藏金匱靈符；又降語王元翼，妙寶真符；宋政和二年降華陽洞天，授梁先生加句天童護命妙經；又云：老君無世不出，先塵劫而行化，後無極而長存，隱顯莫測，變化無窮，無為自然，永劫綿綿陰翊。
皇度玄之又玄，普度天人，不可具述矣！
崇真子云：
論長生養性之旨，其要在於存三抱一，三者精砼神也，是名三寶；象川翁曰：精能生砼，砼能生神，榮衛一身，莫大於。
混元三寶之圖
此實修真之本也。譚景昇云：存三抱一者，鍊精化砼，鍊砼化神，鍊神合道，洞妙自然。經云：天有三寶，日月星；人有三寶精砼神。
初真內觀靜定之圖
心之神發乎目，則謂之視；腎之精發乎耳，則謂之聽，脾之魂發乎鼻，則謂之嗅，膽之魄，發乎口，則謂之言，動一神萬神皆動，開一竅，九竅齊開，一關要鎖，百關牢，轉身一路真容易。
金丹大道之圖
白玉蟾云：
無心之心無有形，無中養就嬰兒靈，學仙學到嬰兒處，月在寒潭靜處明。
傳經證道品
 常清靜經
仙人葛玄曰：吾得此道者，曾誦萬遍此經，是天人所習，不傳下士，吾昔受之於東華帝君；東華帝君受之於金闕帝君；金闕帝君受之於西王母；西王母皆口口相傳，不記文字，吾今於世書而錄之，上士悟之昇為天官，中士悟之南宮列仙，下士得之在世長年，遊行三界，昇入金門；左玄真人曰：學道之士，持誦此經者，即得十天善神擁護其人，然後玉符保神，金液鍊形，形神俱妙，與道合真；正一真人曰：人家有此經，悟解之者，災障不干，眾聖護門．神昇上界，朝拜至尊，功滿德就，相感帝君，誦持不退，身騰紫雲。
傳經 蘇上卿云：
童子傳經問至人，無心對境永安身；侍經終有風雲日，他日乘鸞步玉宸。
開經 邱長春云：
夫人出家，法語有云，上忠君王，下孝父母是也，上不拜君王，下不拜父母，乃不忠孝也；是自高自貴的言語，不合大道，難入仙宗，是自忘本矣。
尹真人云：
仙經萬卷，忠孝為先，天上人間，方便第一。
知覺 白玉蟾云：
桑田成海海成田，一剎那間又百年；撥轉頂門關捩子，阿誰不是大羅仙。
明師 悟真子云：
饒君聰慧過顏閔，不遇明師莫強猜；只為金丹無口訣，教君何處結靈胎。
口訣 了真子云：
大藥三般精砼神，天然母子互相親；迴風混合歸真體，煆鍊工夫日日新。
行功 了真子云：
無功功裏要勤功，功外無功合聖功；鍊得丹田成至寶，任他烏兔走西東。
成道 畢元樞云：
一粒金丹何赫赤，大如彈丸黃如橘；人人分上本圓成，夜夜靈光常滿室。
超凡 陳泥丸云：
一載胎生一箇兒，子孫孫子又孫枝；千萬億化最妙處，豈可容易教人知。
入聖 呂洞賓云：
獨上高山望八都，黑雲散盡月輪孤；茫茫宇宙人無數，幾箇男兒是丈夫。
清靜經註竟 |
