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洞玄部方法類(CH0208)

上清北極天心正法

經名:上清北極天心正法。撰人不詳,出矜南宋。一卷。底本出處:《正統道藏》洞玄部方法類。

上清北極天心正法

    夫天心法者,自太上降鶴嗚山,日授天師指東北極之書,辟斥邪魔,救民是務。昔之流傳天心正法,止有三符。一乃天罡大聖符,二曰黑煞符,三名三光符。若論三光符者,上結三皇,道應三境,德表三才,真出三師,是名天心。為萬道之宗,眾法之祖。虛靜先生云:有兩印。一係北極驅邪院印,又名都天統攝三界鬼神之印,二係都天大法主印。簡而不繁,留付奇人,留傳于世。

   法官入患家存變法

凡入患家丁罡九,自身存為元始王。

南方九鳳吐真火,燒燬患宅皆灰颺。

震風一吹皆清淨,化為樓殿金華堂。

人物皆化天仙子,樓殿下有九翔。

戴起樓臺俱紫霧,金光萬道迸扶桑。

四面俱為大海水,波濤湧沸無四方。

洪浪萬頃無舟楫,我方入去運天罡。

化身元始領甲兵,玄中正一侍吾身。

四聖三官并將吏,六甲六丁齊降臨。

青龍白虎并朱雀,玄武麒麟師鳳翔。

雷電交轟俱前入,我身五斗挾藏魂。

天罡赤O前開道,鐵網交加上下繒。

十面八方皆兵將,旅幟幢旛列萬兵。

叩齒集神運三O,誦咒煞鬼自然靈。

  變巨海訣

  掐亥勒上甲,至四三二指甲下。挑出化為巨海,渺渺茫茫,洪波萬頃,宅四畔皆為大海。次虛皇臺訣,大指掐丑,勒上至午,挑出化居屋,為神仙官闕,十二步丁罡。嚶水三口,喝變三聲,閉目存己身,宅為十二樓臺。骨肉盡化為神仙,玉女在上遊宴,下有巨鰲,乘載往來,海水深無定。次掐舟楫訣,大指掐寅,順轉至亥,挑出存海無舟楫,鬼神無路。次四方發連天鐵障訣,右手仰,左手覆,右手二指甲掐左手二指根,左手大指掐右手三指從右手四指背過恰中指中掐四指上節,五指掐左手五指甲背,曲直右手二指,存鐵障亙天連地,隔斷邪祟,無路而入。若法師出,乘黑雲度海,化鐵障,前開後合。乃二足并立,前開後合。

   淨壇咒

天上地下,大力天丁。輔助吾法,掃蕩妖氛。

穢O速滅,蕩滌妖氛。壇場速淨,道O長存。

急急如律令。

    左手煞文,取天門O,入水灑淨。

     淨身咒

上真玄靈,五斗覆身。神清氣爽,蕩穢安寧。急急如太上律令。

   左手藥叉印,訣取天門O吹之。

     淨心咒

五O正靈,乾象變化。翊衛輔佐,心神無差。急急如太上律令。

   左手天心訣,從三掐格掌心

     變形咒

三天之令,化吾之形。青龍白虎,侍衛我身。

邪鬼遠遁,真O速生。急急如太上律令。

   左手天心訣,右手斗印,想身如天師狀

     藏魂入斗咒

吾受天師心寶印,

佩受自然,通幽達冥,上徹洞天。吾行禹步,

願得昇仙。三魂童子 左手三台訣 取三光O 存三台居左 有謂之三魂

七魄真人。右手北斗訣 第三指尖吸七口O 有七旦居右 有謂之七魄

隨吾禹步,願度靈關。

急急如律令。

  步豁落斗 夏至後,先右足。冬至後,先左足

陽日:斗要妙兮,十二辰。

陰日:日月明,乾坤配。

  河圖藏神九宮斗

戴九履一,左三右七。二四為肩,六八為足。五居其中,以為實腹。千邪萬鬼,悉皆賓伏。急急如律令。

  天心召將咒

左魁右罡,六甲靈神。速召正將,急速降臨。上帝有敕,遵依奉行。急急如律令。

  右手斗印,天門O召將,隨意用

  書符存思訣

先淨心,毋雜想。坐建方,向破上。存三清,虛空仰。

領四聖,萬兵將。存我身,驅邪相。五斗光,藏形狀。

前踏罡,後踢煬。我身明,三光降。吸入口,無差妄。

太陽火,自卯降。太陰水,自酉降。天罡星,自中降。

紫白赤,三色樣。罩我身,萬邪唱。叩齒九,四大暢。

三田光,我身壯。方書符,為法藏。

  天心總咒

滹混溟涬中文。海渥注明。。煥輝炳焰,。煒煌烗。。青帝會神,。白帝居酉,。赤帝養O,。黑帝通血,。黃帝中主。 一五三變,左三匝。散之萬殊。回。風。合。靈,。寂。寞。感。通。。惟真。惟應,。惡逆。敢萌。。淨治。而治,。以法召神,以神召O。。凝之自然,中指掐大指甲下。周流天地。。天心有命,。萬神敬聽。中文。一羅斬煞,中上。三貪狼敕,中一。三計都攝。中文。唵PP利娑訶,所召將,疾速前來。發中指下訣。急急如玉清詔召萬神律今敕。

  天心法部將吏服色姓諱

都天執邪大將張廷中披髮,大紅袍,金甲,杖劍。

橫天殺神大將朱子真披髮,青袍,金甲,執索。

衝天攝神大將蘇成力。披髮,黃袍,金甲,持劍。

金天火輪神將鄭天英。披髮,皂袍,金甲,持杖。

飛空金聖大將趙天正。披髮,白袍,金甲,執枷。

炎空飛輪大將王火光。披髮,緋袍,金甲,持火輪。

飛霄滅邪大將劉次神。披髮,紫袍,金甲,握刀。

丹青聖神大將胡中元。披髮,皂袍,金甲,執杖。

安神定魂大將居子鎮。披髮,絆袍,金甲,杖劍。

追魂歸魂大將杜剛志。披髮,青袍,金甲,執刀。

禁法神通大將姚堯真。披髮,綠袍,金甲,杖劍。

捉魅大將許天信。披髮,黃花袍,金甲,持刀。

跳山入海大將袁通靈。披髮,青袍,金甲,杖劍。

右大將一十三員,並屬北院。

北極天心丞相府。

北極正法丞相府。

天心正法印篆

  正篆  漢篆

雲篆都天大法主印

天罡大聖敕煞鬼真符

  按道書云:天罡大聖,為國禳災。日月失度,彗星晝出。旱澇蟲蝗,瘟疫流熾。凶惡神鬼,入境出見。醜惡怪形,入人宅舍。拋磚擲瓦,使風放火,迷惑生人。即書天罡真形符,存見破軍,正照如法。預先一日,於夜備置香花酒果,供養天罡大聖,并露筆墨於桉上。至曉可屏除外念,清淨身心,依法書符。

天字式

玉清上帝 上清上帝  太清上帝玉皇上帝

罡字式

 天罡大聖 北斗尊星 誅斬凶惡 滅跡除形 魔王畏懼 膽碎心傾 救民疾苦 大賜威靈 治病去禍 回死作生 天符到處 斷絕妖精 降臨真O 聖威奉行

大字式

 玄武使者 大逞威靈 收捉凶惡 碎滅其形收魂附體 七魄安寧 護身除病 永保長生 眾神凜凜

聖字式

 乾元亨利貞 邪不干正 六甲六丁 天丁力士 五雷使者 風伯雨師 執符而行

敕字式

*玉清上帝  上清大帝  太清大帝  四門天王  五部火輪 五都法主 金木水火土五星尊神  六甲六丁  七元尊神  左輔右弼星  八大金剛  九天元君  十方護法神君  玉皇上帝敕

煞字式

  上清北極大帝 天蓬大元帥 三十六員大將 未文 天官 卯 地官 申 水官 四指中 天煞神君   地煞神君  水煞神君 四指上 年煞神君  月煞神君  日煞神君  時煞神君 

合形

  書符念天罡咒敕,存上天節度破魔尊星真O入符,掐罡目。凡鎮宅驅邪,大有應驗。或付符噀水握劍訣云:

天靈地靈,三五交并。吾奉帝敕,糾察邪精。

直日功曹,承行將吏,不得稽停。速去速來,

  吾當坐待攝。

  次運雷局

天雷隱隱,。地雷、陰雷、陽雷,雷威驚動。龍虎交橫,日月羅列,。照耀分明。。十二功曹,。五雷使者,六甲六丁,執符而行。午挑。急急如律令。一轉六神藏,寅至卯。二轉四煞沒,。三轉動魁罡,。四轉雷火騰,。五轉霹靂發,。六轉山鬼滅,。七轉收攝一切逆天無道截足之鬼。某身上為禍邪祟,赴吾魁是五雷。之下受死,無動無作。急急如律令。

  咒訣掐雷局,運雷時,以訣自腎宮攪,起腎水上騰,心火赤O下,交腎  O。二熙混合,激成雷電。運轉須用兩手雷局,引上頂門,出以訣,掩耳作雷聲。閃目三次為電,鼻出O為風,口吐O為雲,噀水三口為雨。送符發訣,去變請符水。人為天丁力士,或本日功曹。如催生,為催生童子、監生大神,所將符之人,路中不可停歇。

  古本三光符

  書符先坐建方,向破出官,擲子午斗,覆身如法。請O入朱墨硯中,存光芒滿現。咒曰:

太陽正照,陰鬼當衰。神朱明日,九露太微。

三O成台,七O成斗。二星俱照,符到必追。

墨為神劍,筆為戈戟。硯為龍池,水為龍津。

筆法治病,萬邪俱滅。

一如律令。 次掐日君訣,左手中指上節

  圓景方象方形圓影符

念日咒

    存日中紫O九芒吹人符中挑訣

 念月咒

    存月中白O十芒吹人符中挑訣

七轉

  念魁至魒  掐辰取罡人符

  合形畢念天罡大聖降臨正真O收入鬼心

  五火三光符

 天帝釋章 佩帶天罡 *五方凶惡之鬼 何不消亡  飛仙 吸 萬鬼伏魔 天火 地火 雷火 霹靂火 洞淵三昧真火 日宮七煞 月宮七煞 天罡大聖 玉清上帝 上清大帝 太清大帝  天官帝君 地官帝君 水官帝君 角亢之翼軫  唵吽吽 眾神稽首 邪魔歸正 敢有凶惡化作微塵 急急稟敕奉行

合形

本師訣

  敕符咒

天之符靈,地之符靈。六甲六丁,攝眾邪精。符到奉行,萬病皆治。急急如律令。

  又符

  *天帝  釋章  佩帶天罡  五方凶惡之鬼  何不消亡  飛仙一吸 萬鬼伏藏 開閉留塞穿破六訣  天火亥  地火巳  雷火卯  霹靂火申  三昧真火 本命訣  一轉天地動 二轉日月明 三轉三將軍 四轉四聖入淵海 五轉五雷五雷鳴 六轉六丁衛 七轉七星佐 八轉八方攝  天雷 中央 洞淵火 斗訣火午上出 入日月咒  一轉六神藏  二轉動魁罡 三轉三將軍 四轉四煞沒 五轉五雷鳴 六轉六丁衛 七轉七真O  @F

  治萬病 煞文 三光O

 右符取南方火O五口 吹入冷病治O塊 瘟疫服之發汗為驗 亦可燒熏物上為妙

五火三光符

  上台一黃去卻不祥 巳  中台二白護身鎮宅 午  下台三青治病除精 未  台星到處大賜威靈台誅鉏凶惡滅跡除形天符到處上帝敕下聖威奉行急急如玉清上帝敕  天帝釋章咒急急  開至破  唵日咒 卯  唵月咒 酉  唵罡咒 辰  五火

  右書符畢。罡咒,敕天帝釋章咒。又曰魂月魄二咒,敕差將發去。雷局取O入水。

大三光符

  上台  中台  下台  唵吽吽  玉清聖境  上清  太清  太上昊天  開至破  日咒  月咒  罡咒  天煞

黑煞真形符

  開至破  貪  @  天罡止太衝  敕天蓬元帥手執上帝敕收捉天下鬼神  天猷副元帥手執寶劍斬斷天下妖精  印天圓地方六律九章冠帶九O結為衣裳  頂冠朱雀 陽日左轉 日宮太陽帝君 陰日右轉 月府太陰星君  二十八宿星君  煞 如真武咒敕

  夫行持之道,莫先於取O。蓋O正而符靈,將正而法驗。未有不知O路而行持者也。是法門眾多,未嘗確論。取O之方,天心正法,以三光為宗。南方靈文,以朱陵為本,不說朱陵方咒。夫諸家靈文,但只載某方取O,而不指其源。夫後學傳職之士,謬誤百端。乃符水不應,欲怨大道。殊不得傳而然也,探可憫之。今具于後,能深造之,不亦宜乎。
   
上清部服飛根赤精金丹上法

   每日服時,見太陽論。臨目小開,面向日叩齒九通,心中陰祝,呼日魂之名,日中五帝之字。每手相接,呼之日魂。五帝依五方坐,日在其中。

日魂 精魂,日中赤O。上皇真君諱將軍,字高騫。不可輒呼,存而知之

朱景  日魂

照韜 青帝圓常無,字照韜,形似嬰兒,衣青玉錦被,蒼華飛羽裙,建翠容扶晨冠,從日中乘光而來,立吾身左。

綠映 赤帝丹靈峙,字綠紅映,形如嬰兒,衣絳玉錦帔,白羽飛華裙,建丹扶靈冠,從日光芒來,立吾身右。

回霞 白帝皓鬱將,字回金霞,形如嬰兒,素衣白玉錦被,白羽飛華裙,建皓靈扶華冠,從日光中來,立于吾前。

赤童  日魄

玄炎黑帝澄潧停,字玄綠炎,形如嬰兒,衣黑玉錦帔,黑羽飛華裙,建玄山扶蓉冠,從日光中來,立吾左手上。

y黃帝壽逸阜,字y輝,形如前,衣黃玉錦被,黃羽飛華裙,建扶桑素冠,從日光中來,立吾右手上。

   右法,几呼召畢,暝目依烯見日光,握固垂手,存見日中五色浮霞之O。其霞芒左青右赤,上白下黑中黃。五色之中,O含O映,皆接來一身。自兩足至頂頸,流霞五色,俱入口中。流霞初從日中來,見五色混合日光通遍頭足也。又存光霞之中,後有赤O,大如童目者,累垂數十。絢煥五色之中,存有四十五枚,名曰飛根水母。心存呼之三遍,與五色O來入口中,開口吸引,覺滿口。向日吞霞四十五咽,每一吸流霞,并一飛根同入吞之。九吞入肝,九吞入肺,九吞入心,九吞入腎,九吞入脾,仍存一身。內外臟臍,一同光芒,霞光洞徹良久畢。· 又嚥液九遍,叩齒九通,微咒曰:

赤爐丹O,玄天育精。剛以受柔,炎火陰英。

日晨元景,號曰大明。九陽齊化,二象俱生。

凝魂和魄,五O之精。中生五帝,乘光御形。

採飛以靈,掇根得盈。首中龍和,披朱帶青。

轡烏流玄,霞映上清。賜書玉柬,金闕刻名。

服食朝華,與真道合靈。飛仙太微,上昇紫庭。急急如律令。

   咒畢,向日再拜。天陰無日,可於室中所外處潔淨,存而行之。清修之士,精通上感,豈待見日修持,自然成功,見日猶妙。

太微服日O開明靈符

   右月晦早,向東燒香,朱書青紙上,細書之。其點畫宜象,本文後符亦效此,東向吞之,以告日魂也。凡服符,不可預書,臨時書畢即服。臨符閉O,左手執符。咒曰:

太微丹書,名曰開明。致日上魂,來化某形。

平日嚴菕A發自玄玄。庭飛華水,日根金精。

紫映流光,號曰五靈。

   咒畢服符,以左手捲符,成丸吞下,存入心中。

   上清部吞月華石鏡水母上法

   夕夕服之,見論須叩齒十遍,心中陰呼月魄名,月中五帝夫人之字。次存五帝夫人在月中,依五色坐乘光芒而來,立于左右前後兩手。

月魄 精神月中黃O,上皇神母,諱曜道友,字王薈條,不可輒呼

諼蕭  月魄

芳豔 青帝娥隱珠,字芬豔,形如嬰兒,青華綾綿被,翠龍鳳文飛裙,頭上作頹雲三角髻,餘髮垂至胺。
翳寥婉虛 赤帝夫人翳逸寥,字塊延虛,形如前,衣丹藥玉錦被,朱華鳳絡飛裙,頭如前,立右向左。
靈蘭鬱華 白帝夫人靈素蘭,字鬱連華,衣白林四出龍綿帔,赤羽鸞章飛華裙,頭如前。
結翹淳金 黑帝夫人結翹,字淳屬金,衣玄玉九色靈錦之帔,黑羽龍文飛華裙,頭如前,立右手向面。
清瑩炅容 黃帝夫人。青瑩金,字炅容,黃雲山文錦帔,綠羽鳳文繡裙,頭如前,立左手向面。

素標 月魄

   每呼兩字相連,呼畢乃暝目,握固垂手,存見月中五色流精皆來,接一身,下至兩足,上至頭頂。於是,月中流晶五色俱來入口。又存晶光中,復有黃O?大如童目,數十相連。存月晶光五色中,有五十枚,名日飛丹之晶,心存呼之三遍,與熙俱入口中。向月吞晶,五十咽,每一吸O流晶,并一飛黃同入口吞之矣。十吞入肝,十吞入肺,十吞入心,十吞入腎,十吞入脾,仍存五臟肢體,內外明徹,與流晶一通良久畢,又咽液十過,叩齒十通。微咒曰:

黃精玄輝,元陰上O。散鬱寒颼,修靈斂胃。

虛波瀾穎,挺濯停器。月晶夜景,玄宮上貴。

五宮夫人,各保母位。赤天飛入,嬰女續至。

四陰三合,光芒萬方。和魂制魄,五胎流光。

乘霞飛精,逸虛於東。首結靈雲,景幸昭風。

左帶虎符,右腰龍章。鳳羽雲帔,玉佩金璫。

騫樹結柯,號曰木王。神幙控根,有虧有光。

明精內應,玄水吐香。賜書玉劄,刻名雲房。

服食月華,與真合同。飛仙紫微,上朝太皇。

     紫微服月華太陰玄生符

   右法於月晦半夜,黃書青紙上,東向吞之。以告月魄,閉O,右手執符。

  咒曰:

紫微黃書,名曰太玄。散月華水,養魄和魂。

方中嚴事,發自玄關。藏天隱月,五靈夫人。

飛光九道,映朗泥丸。

   咒畢,凡服符,以右手捲符吞下,存入泥丸中。初欲修服日月者,法當先以前月晦半夜,書符服之,然後可行事。自後每月至月晦夜,皆服之。先書日符,咒服訖。次書月符服之,併書三符。

     書符格式

  凡書符,符中有陰陽。筆有罡,筆有飛火。筆左收右攝,隱祕符竅,斗星虛實,逆順俱備,方得成符,始有靈驗。如《洞靈錄》云:書符不竅,弄鬼齒笑。世人至愚,端然不曉。

   應遣一符,一將主之。

   凡為人書符,治病馘祟,先立冷室,向天門。仍備符,具羅列在上。次焚香變神,啟奏畢,即書符。想筆為龍,硯為大海,墨為鐵山,朱為百藥,朱盂為火池,紙為鐵板,存訖又要知陰陽日。凡書符,左手掐卯,朱與筆於香上度過,念合明天帝日三遍,仍存諸天真仙星宿成降,神光輝輝罩定,符具將史,左右圍繞。再誦都咒

太陽一照,陰鬼當摧。神朱明日,九露太微。

我今所化,萬惡俱衰。七O成斗,三O成台。

二星洞照,符到速追。筆為神劍,墨為戈戟,

硯為龍池,朱為百藥。筆法治病,書篆天符。

所到奉行,萬邪俱伏。急急如上帝敕。

   咒畢,取太陽O三口,布於紙筆朱墨之中,依竅成符。
     太陽論

     凡服太陽真O,每日清晨服之。若不能常服,但以月朔三日、五日、七日、九日、十一日、十三日、十五日、十七日、十九日、二十一日,按而為之。候日出時,東向對日。如日蝕,即候過置香按,燒香再拜,正視日,兩手拊心而禮之。日所出,非止正東,隨所見處向之。高三丈,尚可服。若見日不在早,及陰兩暗室中為之,得日初出尤妙。須當準前,請O依式而行。大抵服日O,欲得其方,即隨時運轉,蓋天道左旋故也,不論其他。且如正月在子,二月在亥,三月在戌,其餘準此。取O之時,思念七星罡,至第七,即默念六甲四時。咒畢,存定一步丁罡,向太陽方,丁罡不離第一星。左手掐日君訣,念日君咒,七轉。存見金色世界中,有赤O一道,如火燦爛。又如金盆,五色光芒降於鼻。引咽叩齒九通,默念日咒七遍,以左鼻孔,吸引O下。想日O從重樓直下,至尾閭穴。從夾脊上,自腦頂入泥丸宮中,又從上降下五臟六腑,四肢俱遍。覺毛髮孔竅中,五色光明射出。又想在下丹田中,如彈丸,光彩不動。次徐徐呵出濁氣,伺氣定,又吸咽如前。如此三遍了,心拜太陽三拜,餘見總論。

     太陰論

     太陰真O,欲服食之時,須伺天氣清明之夕。每月初三日後,或下弦,便可服,月巳生魄。若不常行,以月二日、四日,六八十十二,四六八二十、二十二四日,按而為之。或伺月初出,或夕或晚。初二三以日初度。及晦朔,並以日沒時取之。或遇月蝕,則待過。對月置香桉,燒香正視月,兩手拊心禮之。月高三四丈,尚可服,須當依圖法用之。且如起酉之數,逆數其日,則酉一、申二、未三、午二、· 巳三、辰二、卯三、寅二、丑三、子二、亥三、戌二,餘二日復歸於酉。卻以酉加本日分數,至用時節,即知太陰方位。假如初三日用子時,初一日起酉三,日在申。用子時,即以酉加申,順數戌在酉,亥在戌,子時在亥,則知太陰在亥。依此取之,面向太陰方生處,掐月君訣。存見銀色世界中,有白O一道,如曖玉瑩淨。又如銀盤,光燦直入鼻孔。即念月君咒畢,以右鼻孔吸引如前,直下丹田畢,呵出濁O,定心三拜。

     天罡論     又名天上活曜天罡又名入斗祕訣

     昔日軒轅黃帝在越城之內,有真君於空中,降現本身,長九尺,頂星冠,按劍謂黃帝曰:授汝活曜天罡之法,當獲大勝。授罷,忽然不見。黃帝後用此法,蚩尤果戮,大破羌戎之眾,其驗難述。帝乃華陽宮舍靈殿上神仙銀籙,藏於太平觀。藏中黑帝仙人,流傳於世迨今。後漢蔣安國,亦常用此符,而斷姦邪。若兵來侵城,但見七星登帝,干戈自退。次及唐李靖將軍在雒陽城中,忽見一神人,約夜半子時傳度此法,號曰上天活曜天罡之妙。又六壬遁甲,三傳四課三奇門,皆從所出,斯為真經之妙矣。況古之人,得此法而響應可知。而今之人,欲知此妙,一言可以蔽之,正是天罡大聖正O而已。天罡者何?北斗破軍者是也。乃大威德之正O,在大赤天中,垂萬丈光,其細如絲,左右日月,破滅萬邪。存變之際,日月易曉,惟天罡難知。仰觀垂象,則杓星之指建,乃是亥前,曰天罡。師資常傳有月,月常加戌時,時見破軍,以活曜正O。謂如月建寅,即於寅上加亥,戌順行,即亥時指寅,子時指卯,丑時指辰,寅時指巳,依此順指去。若以五月五日午時書符之良者,以五月建午,亥時指午,則午時丑上為鬼門。陰道明矣,安有害也。

     又法,

  月將加正時逢辰,是天罡,以罡之宮言也。謂如月將正在亥,天道左行,則二月為戌,以此推用。假如欲知正月子時天罡之所在,便是亥時加子,右行逢辰,乃此天罡在巳也。此天罡之宮,與天罡所建宮,則司建同運氣。二者用之,各有輕重。當其進養,非官莫定。當其施用,非O不行。遍在太虛,莫非三光。學者不可不知。若向為對拘執,又恐非。劉先生曰:凡方所向,在心之向。凡戒無戒,在心之戒。所謂左顧取太陽,右顧取太陰,逐月建而堅罡,精真得之要妙。假若乘舟誤,有海瀆魚龍出。入風雨旋轉,不知東西南北之所。欲向罡取O,何以知之。心未定,法亦不從。心既定,寂然神光,迅格當在。左掌為天地,四指十二文為宮,分所向南,約時歷訣,迎日O對,仰首便取。惟見大赤天中,罡垂火O,如絲灌下口中,內外洞明。倘不知父母師尊之所在,奚暇論四方。故曰:凡方無向也。其法不可不刻,指其行不可不知。或云:上半月用亥,下半月用戌,從月建上數起,至未時而住。假令正月上半月午時,以亥加寅,上數到酉得午,便見天罡在戌。此法出《紫微七政經》,世人罕得而知。所知者,則有年月天罡之法,甚有差別,不知活曜之訣。《大有靈驗格》云:且如天罡,主大法之師,諸式之首,順之者生,逆之者死。凡人卻以月將天罡,加戌加亥,非也。又或將月將加正時,亦非也。諸法官須當識天罡真相,則存思請O而不誤矣。天罡是如陰人,狀如玉女,服色等詳載三光律內。豈不聞北斗咒曰:北斗靈靈,斗柄前星。又曰:天罡所指,晝夜常輪。既逐斗柄之前,何緣加戌加亥。此皆天雖不語,而垂象於人,人自不悟天之道也。不識天罡位,如何行持矣。然一論之中,所見不同。今既類以成集,俱是同門而異戶。歎獨學無友,孤陋寡聞之說可見矣。今觀此格數句之內,意有兼明,真足為吾道之指迷。應欲施為,並宜順之。

  此法,或隨寓旅舍路途行船之時,不及步斗,即丁罡面向而為之矣。其活曜,常要定時正而加地干,月建神靈以次移轉一神,其罡每年周而復始。若行應心效口,可以倒山嶽破邪廟,皆在指掌之內,反覆之間也。經云:天罡所指,百邪無逃遁之形。子細行用,永無慮矣。凡事但從天罡上去,前三辰為鸞,後三辰為引,無不吉利。此法若非聖人相傳於世,後人莫得而知。吉人得之,非夙緣實難遭際,授此天機之妙旨,祕而藏之,實而慎之。父子不傳,千金不易。輕泄則減筭折祿,殃及九祖,風· 刀立至,萬劫不原。受持之士,全在志誠,靡不順聽祕之。

  天罡救治法

  凡欲取罡,先須定日月時罡之所指,即迎而取之。謂如罡指寅,即步向寅反面申取之。罡步起貪至破,即存星在足前。以剔起罡,仰首視天罡,滿口取O,久步入斗口用之。

  凡步罡,勿橫行天罡也。如獨橫罡,皆成斷文,道大禁此二字。脫巾叩頭而謝之。步罡日,一月凡七日,初一,初五,初九、十五、二十、二十五、二十九。若行事,可用日中時,無人處吉,不得令人見,見則天精不降也。

  罡O法

  左手斗印,右手劍訣,步三元罡。咒曰:

天罡大聖,北斗靈君,吾行正法,枷縛汝身。

吾奉大帝敕,北斗助吾力。天罡捉妖氣,急降真O至。

急急如律令。

     又咒曰:

乾元亨利貞,日月助吾兵。靈O入五臟,六腑得安寧。

玉皇大帝敕,天罡大聖敕,四聖真君。

默念合明天帝日玉皇大聖敕攝

     天罡方所法

     以本月加取O之時,順數尋辰在何位,即天罡所指之方。取罡O之法,當面天罡指方,存天罡大聖在己身前,披髮跌足,著素羅衣,身長百丈居立。左手叉腰,右手仗劍,指前頂出青白O,中有火色赤O,細如絲。

    次存天罡,面赤色。回顧己身,然後取O,先誦咒。左轉仰背吸之。

     活曜歌

   月月常加酉,天歪照後宮。月月常加亥,前宮屬對衝。

月月常加戌,河魁當面逢。時三一徑裹,背水向天罡。

     嗣漢虛靜天師指迷歌

罡在西方面在東,兌取罡氣已還同。

一吸天罡如雲雨,再吸天罡萬丈紅。

呵筆上,納心中,行神遣將有英雄。

若能識得天罡法,治病驅邪立見功。

        起例

   寅申罡加子,卯酉掐加寅。辰戌龍頭上,巳亥馬宮親。

子午居猴位,丑未犬宮輪。

     活曜天罡月將O候訣

正月天罡加在寅,但將諸位見元辰。

若將月月常加戌,管得時時見破軍。

        此取罡日五日辰時

春分二月是常言,二至三移四滿邊。

三六七中同二至,秋分小雪六方邊。

雨水大寒前一日,八朝霜降候無偏。

     雨水。一日亥時交登明。春分。二日戌時交河魁。穀雨。三日酉時交從魁。小滿。五日辰時交傳送。夏至。四日未時交小吉。大暑。四日午時交勝先。處暑。四日巳時交太一。秋分。六日辰時交天罡。霜降。八日卯時交太衝。小雪。六日亥時交功曹。冬至四日丑時交大吉。大寒。一日子時交神后

     天心三光總論

     凡取三光之光芒付符者,謂太陽太陰天罡。且太陽十二時行一度,五日行兩宮。今取日月之O者,多以此推。謂日月臨虛危,則望寶瓶宮子取O。臨星張,望師子宮午取O。曾不知他處有方,天運不息。況天有三百六十五度,一半出地繞下,其日月行舍。雖經緯躔度,孰知黃赤二道分度,豈辯南北往來。又取罡氣,如何罡戌?天罡順時定辰,以月將加時,推其罡建,向望之取,自謂曲盡其妙。且如分燭者,必以二薪向空,吸之可乎。惟太陽十六字咒、太陰二十四字咒極妙,不可輕泄。又轉羅@ABCDEF七字,能召天罡之O,引類太虛,正如方燧之取水火。能知此道,則坐致明霞於沖O之中,又何必歷筭存思於制度之外也。哉吁,三光之奧,由未善也。格云:三光符,乃吞符第一道。能驅一切邪O、蠱O、厭O。治一切邪病,破毒病,斬鬼胎,斷尸勞,除瘟疫。及諸痛不可忍者,及十八種奇疾,誤食毒藥蠱毒,已上符到,即愈其呼吸。後學之士,但知符名而已,不知三光真名者,一也。不識天罡者,二也。念天罡咒不全而紕繆者,三也。不識加臨者,四也。不知O之所降者,五也。不曾受三符者,六也。不得三光即者,七也。不知穩秘符竅者,八也。不知書符之時者,九也。此乃九件未知,三光符即無驗矣。格云:如行三光,合受三光籙為職,即令鬼神欽伏。若法與籙相違背,則為社廟鬼神所笑,行持無功。凡服三O,竟於每日欲進O時,惟平坐安定,無以雜慮干心。或於每夜子時,披衣靜坐,握固思神,叩齒咽津液三口。須臾,存肝中太陽O如日,肺中太陰O如月,心中罡O如橘彈丸。俱出至黃庭宮,混合為一,下入丹田。想入下關,自夾脊雙關,歷中關,撞入泥丸宮。自明堂入玉池,以舌拄上,乘接真O咽之,存入丹田藏之,形若彈丸,色同朱橘。凡行住坐臥,念念常思丹田中真O,光明燦燦。存畢,叩齒三通,咽液三過,以左右手互換,搓八十一遍,訖及睡。夫進O時候,早午晚三時,或只早晚一次,日與夜同進,畢即封七戶。七戶者,即口鼻耳眼也。封法,兩手各握天丁印,先以左手印封口鼻眼,兩手各封左右耳畢,旋身出斗訣。日月星是天上三奇,在人則神O精。服天上三奇,以輔我身中三奇。服O後,常閉口,鼻中綿綿O息,往來微細,不吹動毫毛。存三光,圓如彈丸,在下丹田,忌食五辛三厭諸血穢之物,不犯房事.不違此則為地仙。書符咒水,治鬼御神,萬邪摧伏,喪睛破膽,不敢近也。此O乃萬法祖宗,行之九年,夜坐室中,不看燈燭,而目睹光明。終身行之,其O與天上三奇合體,而飛騰矣。又貴在焚香,靜定而有常也。然精神內運,當導引。若如此法式運用,則萬病不能侵矣。

   三田反復金液還丹訣序

     此即三光中用

     肺為華蓋,咽喉為重樓,口為玉池,眉為玉堂,額為天庭,鼻為天柱,頂為天宮,耳為雙市門。腎O傳肝,肝O傳心,心O傳脾,脾O傳肺。下田入上田,上田又入中田,中田入下田,三田反復,號曰三光丹,亦曰大還丹。

   五O朝元三光鍊形之圖

    東青西白南赤北黑神像也。

    三光過關圖

上關天府宮

   此法又號水火既濟本法,用寅卯時,平坐偃身,一撞三關,聞息良久,覺水火降升,要舉動導引,默運心O上升。

    役使天罡法咒曰:    謹請

天罡大神,速降真靈。上朝金闕,下覆崑崙。

手持寶劍,搜斬邪精。行神布O,去病滅疼。

    或咒果子,咒水治病,不可輕泄,妄傳非人。

     普施三光符水

     一凡有邪祟妖怪染著,不能通言解醒。念天罡咒,入水取罡O,吸水噀其面,令病者服符,及三光煞鬼符,燒入水中吞。

  一凡有瘟疫日服正O,漸以安寧。

  一凡有赤眼閉明,以變神掐斗訣,午文亦得。次掐上帝訣,入斗印,取三光,吹筆書符,取O咒水。符浸水中,令病人洗眼,仍用斗訣,向正喝一聲疾,發符念咒。唵f唎液j吒,爾是李公仲,緣何來我家?一念每一喝,即喝之。付水與洗,仍向日取火O呵之。

  一凡有頭痛不可忍者,當書三光符貼太陽穴。

  一凡有瘧鬼作梗者,書三光符於餅上,令食之。書符咒曰:汝是形如黑憂鬼,吾知汝姓名,速速去千里,不得稍留停。復取三光O噴之,以三光符與吞。

  一凡有生產,經日未下十死一生者,書三光符吞服,存三光大聖立前,次存雷電火車、煞鬼吏兵同監生大神等,存捧符人為符吏,齎持符命前去。以立待雷電火車監生大神,隨符入產人口中,立即生下。

     一凡有鬼精作凶怪,以壓害生人。以三光煞鬼符貼門上,如著人身及六畜,咒水噀之。

     一凡有瘡癤久疼,以三光符燒灰貼之。或以符覆之,或吞之。或未破者,默念天罡咒七遍,取O七過吹之,自然消潰。

     一凡渡江涉海,有水怪繞船,作害不去,妄有求取而作驚恐者,取天罡正O於鐵剳上,書三光符擲水中。

     一凡有百病未安,皆以三光符服之。隨病用湯吞下應邪O,加煞鬼符,用東南方桃枝七寸,煎湯下。或咒水皆可,或燒符在盞內服之。

     收罡水法

     罡者,陰中自然之火,破滅萬邪。凡收罡水,乃藏威而待之。凡遇重午日大雨時,於華蓋方,正子二年三卯四酉五復子。下置水器收之。若無雨,即於午時取井華水收之,謂之罡水。

    又法:

  以天德月德日,每月丑日,若婆羅門下降日,已上是也。遇天雨時,亦於華蓋方收之。謂之法水,皆祭而後用

  和合三光丹法

     每一蒸餅,去皮并底,用心中,無所聚也。分作二片,乾一片,用水浸爛一片,兩片陰陽也。一處兩搓搜,令極黏膩,不計遍數念咒,取O噓之。仍先想左手為日,右手為月,口噓O為罡。捍作餅子翻覆,遍寫三光符在上,不計遍數。畢,隨大小丸之,每一粒各存三光O,咒一遍。格云:若依此法,但將蒸餅吹之七七遍,其色如丹,久而難白,其靈尤妙,細丸之,與人吞服,曰三光丹。若書符投井中,五更初投符時,井水俱沸,試之即知神驗矣。

     存想真人形配衣式

     凡伏哀問祟行持,先存頂上一座斗,以斗口罩身,罡在前出履一斗,垂罡在下,而兩斗乘之,左右挾輔各一斗。並以肘貪狼肩巨,問心為祿,存所握手處為文曲,左手即落,右腰右手即落,左腰為廉貞,為武曲,足前為破軍。罡光交煥,師在火光中,上有斗罩,下有斗乘也。飛斗左手,子午挑出左邊。右手寅午,斗挑在後,左為陽斗云貪狼。存想黑星光,自右足下發,繞左邊直上,罩頭頂上,出存紅星。紅光自左足發,繞右手邊,直上罩頭,頭頂上出。右手子午斗,挑出左邊。又寅午斗,挑出右邊。右為陰斗,@F。次辰戌斗蓋頭,又以三台重蓋在上。

     三台斗咒

   上台虛精,。保我千齡。

 中台六淳,。衛我身形。

 下台曲生,。拜謁三清。

 

 

上清北極天心正法竟

 

 

製作單位 道教學術資訊網站
製作 洪百堅
資料來源 正統道藏
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