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太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷上
爾時，
元始天尊、太上大道君、五老上帝、十方大神，會於南丹洞陽上館，坐明珠七色寶座。時有五帝大聖、玄和玉女，五萬二千五百眾詣座。天灑香華，神龍妓樂，無鞅數眾，紫雲四敷，三景齊明，天元合慶，眾真齊駕。時有精進學士王龍賜侍座，請受法戒。
道告龍賜：吾於七百萬劫，奉修靈寶，立願布施，持戒執齋，勤苦不退，展轉生死，忍辱精進，斷除異念，空受無想，積感玄寂，得作眾聖道尊。常用慈念，欲令廣度眾生，是男是女，好願至人，咸使得見靈寶妙法。爾有善心，來歸法門，由爾前生萬劫，已奉至真，功滿德足，致生道世，值遇法興。今當為爾解說凝滯十部妙經，使爾救度十方諸天人民，勤為用心，勿使魔言。
道曰：生死因綠，輪轉福願，莫不由身。人身難得，道世難遇，經法難值，訣言難聞。吾所以敷張玄旨，解說要言者何。感念十方天人受生，不能保度其身，長處苦惱，甘心履罪，展轉五道，無能覺者。是故廣明法教，開導愚蒙，咸使天人得入無上正真之門，普度一切生值此世，真以宿緣所從，真人皆得過度。吾受元始真文舊經，說經度世萬劫，當還元上宛利天。過世後五濁之中，運命不達，是男是女，不見明教，常處惡道，生壽無機，而憂惱自嬰，多受枉橫，自生自死，輪轉五道，墮於三途八難之中，殃對相尋，無有極已，生死分離，無有豪賤，實為痛心。今解說諸要，以度可度。汝好正意諦受吾言。於是注訣，龍賜稽首，伏受教旨。
道日：子受靈寶大戒，當起北向，首體投地，禮於十方，東向伏聽十戒。一者心不惡妒，無生陰賊，檢口慎過，想念在法。二者守仁不殺，愍濟群生，慈愛廣救，潤及一切。三者守貞讓義，不淫不盜，常行善念，損己濟物。四者不色不慾，心無放蕩，貞潔守慎，行無點污。五者口無惡言，言不華綺，內外忠直，不犯口過。六者滅酒節行，調和氣性，神不損傷，無犯眾惡。七者不得嫉人勝己，爭競功名，每事遜讓，退身度人。八者不得評論經教，訾毀聖文，躬心承法，常如對神。九者不得鬥亂口舌，評詳四輩，天人咎恨，傷損神氣。十者舉動施為，平等一心，人和神睦，行常使然。修奉清戒，每合天心。常行大慈，願為一切普度厄世，慊慊尊教，不得中怠。寧守善而死，不為惡而生。於是不退，可得拔度五道，不履三惡，諸天所護，萬神所敬，長齋奉戒，自得度世。
道言：靈寶開法度人，有十二可從而得度世者，爾宜從之，自得正直，終入無為。
一者見真經出法，開度一切，便發道意，心願後世，得登大聖。
二者常行慈心，願念一切，普得見法，開度廣遠，無有障翳。
三者好樂經教，深遠覽達，意志堅明，開化愚闇。
四者尊受師訓，廣開勸化，令入法門，遠離盲道。
五者信向玄妙，尊奉經訣，晨夕念誦，無有怠倦。
六者不務榮華，斷俗因緣，專心定志，所營在法。
七者勤誦大經，願念一切，廣開橋梁，為來生作緣。
八者常生善心，不邪不偽，無嫉無害，無惡無妒。
九者在所隨生，常值聖世，與靈寶法教相值不絕。
十者潔身持戒，修齋建功，廣救群生，咸得度脫。
十一者學業廣覽，宣通經法，預以天人，普令開度。
十二者常與明師世世相值，受教宣化，度人無量。
是為十二妙訣。能行此善念，世世得見聖文，與道結緣，諸天友識，獨步三界，無所罣礙，長離三惡五道八難。神明敬護，地祇擁衛，門戶清肅，萬災不干。諸所求願，讀誦此經，皆得成就。是善男子，善女人，精心尊奉，皆為十方大聖所有，洞達自然，身生水火，變化形影，飛升上清，功德未滿，應經滅度，即為五帝所迎，徑昇天宮，不過泰山，化生貴門，與經道相遇，俓得度世。
道告龍賜：勤行諦受，勿為懈怠。龍賜稽首，伏承戒日。
道言：真文咒說，高上法度，舊文宛奧，不可尋詳，後來學者，難可施用。故高下注筆，以解曲滯。玉訣真要，開演古文，微辭玄妙，諸天所尊。披誦玉章，十方遙唱，上天設禮，神魔降伏，鬼妖滅爽。侍文玉童、玉女各五十人，自無前生萬劫題名太玄，不得見此玉文。運會遭遇，剋得神仙，福延九祖，潤流玄孫，皆得度脫三惡五道八難之中。斯文尊貴，妙不可勝。
元始靈寶告水帝削除罪簡上法
靈寶某帝，先生某甲，年如干歲，某月生，
願神願仙，長生不死，三元同存。九府水帝、
十二河源、江河淮濟、瞑泠大神，乞削罪名，
上聞九天，請詣水府，金龍驛傳。
太歲某年某月某朔某日某時，於某國告文。
右朱書銀木簡上，以青紙裹簡，青絲纏之，金龍負簡以投三河之淵。初用金鈕九隻，連簡沉之後投，不須三過都止。投簡當於清泠之淵，北向叩齒三通，讀簡文咒曰：
元始五老，上帝高尊，十方至真，太華靈仙，
赤文告命，無幽不聞，上御九天，請下玉文，
日月五星，北斗七元，中告五嶽，四方靈山，
下告河海，十二泉源，九府水帝，溟泠大神，
今日上告，萬願開陳，請投玉簡，乞削罪名，
千曾萬祖，九族種親，罪根連染，及得我身，
普蒙削除，絕滅種根，記名水府，言上帝前，
七祖父母，去離八難，上登九天，衣食自然，
我罪釋散，萬神咸聞，請以金鈕，關明水官，
請如斯陳，金龍驛傳。
元始靈寶告五嶽靈山除罪求仙上法
靈寶某帝，先生某甲，年如干歲，某月生，
命屬某帝，名係泰山，願神願仙，長生度世，
飛行上清。五嶽真人、至神至靈，乞削罪籍，
上聞九天，請詣靈山，金龍驛傳。
太歲某甲子某月某朔某日某時，於某嶽告文。
右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏之，金鈕九隻，金龍負之，埋本命之嶽，悉如上法。於本命之嶽，東向叩齒九通，讀簡文竟，咒曰：
玄上開明，元始監真，上帝五老，赤書丹文，
天地本始，總領三元，攝氣召會，催促降仙，
高上符命，普告十天，日月星宿，五嶽靈山，
天下地上，溟泠大神、監生主錄，南上三門，
開領玉簡，勒名丹篇，削落罪書，上補帝臣，
千曾萬祖，九族種親，皆蒙解脫，五道八難，
去離三惡，魂升九天，生死開度，萬劫長存，
今日上告，萬神咸聞，請以金鈕，關盟真官，
請如所告，金龍驛傳。
元始靈寶告九地土皇滅罪言名求仙上法
靈寶某帝，先生某甲，年如干歲，某月生，命係九天，東斗領籍，願神願仙，長生度世，飛行上清。中皇九地戊己黃神、土府五帝，乞削罪錄，勒上太玄，請詣中宮，投簡記名，金鈕自信，金龍驛傳。
太歲某甲子某月某朔某日某時，於某郡縣中告文。
右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏之，金紐九隻，金龍負之，埋所住中宮，悉如上法。於中庭向壬叩齒十二通，讀簡文竟，咒曰：
天開地張，九砼分靈，三元同符，十方朗清，
五老上帝，開真領生，丹書赤文，元始上精，
普告天下，九土皇靈，今日上告，萬仙定生，
我願我仙，請投玉名，土府太皇，勒除罪刑，
奏簡上宮，列簿華青，早得飛騰，天地同靈，
九祖種親，腐骸更榮，魂升南宮，受化仙庭，
日吉告命，萬神咸聽，請以金鈕，表盟至情，
請如所告，金龍驛呈。
道曰：爾有志心，發無上道意，欲度諸天人民善男善女，咸使得離三惡五道八難之中。得過惡世，與道相值，當以八節甲子之日，投三元玉簡，除宿罪簿，言名上天，事事三過。諸天三官九府，更相囑寄，上天分別，萬神敬護，五帝侍衛，三界司迎，門戶整肅，天下地祇，日月來朝，千魔萬精，不敢妄干。志願堅白，蠲向咸成，七祖父母，即得解脫三途五苦，上昇天宮，生死福慶，影響相酬。三官九府，書人功過，其理甚明，世世因緣，毫分無虧。爾諦奉行，勿為懈怠，使魔壞爾真。
東方九砼青天真文赤書玉訣
東方九砼，始皇青天，碧霞鬱壘，中有老人，
總校圖錄，攝砼降仙。
其二十四字，主召九天上帝，校神仙圖錄。學仙道士，常以本命、甲子、立春之日，青書二十四字於白刺，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使青腰玉女九人，身得飛仙。
歲星輔肝，角亢鎮真，氐房心尾，四景迴旋，
箕主七辰，正斗明輪，承砼捕非，掃除災群。
其三十二字，主召天宿星官，正天分度。諸以天災，星宿越錯，朱書三十二字於青紙上，露於中庭九日九夜，夕夕依法別咒訖，以火焚，散灰於青烟之中。并刻書三十二字於青石上，埋東方，天災自消，星宿復位。
東山神咒，攝召九天，赤書符命，制會酆山，
東魔送鬼，所誅無蠲，悉詣木宮，敢有稽延。
其三十二字主攝鬼魔，正九天砼。行此法，朱書青木刺上，以文向東北而依別咒文三咒，鬼自束形，萬妖自滅，精心行之。
下制東河，溟海水神，大劫洪災，蛟龍負身，
水府開道，通逕百千，上帝赤文，風火無間。
其三十二字主攝東海水帝大劫天災之數，召蛟龍及水神事。遇水災及欲渡大水，黃書三十二字於青紙上，依別咒以投水中，身自得過，蛟龍負載，河伯奉迎，水下可行也。
合一百二十字，皆元始自然之書，一名生神寶真洞玄章，一名東山神咒八威策文。
南方三砼丹天真文赤書玉訣
南方丹天，赤帝玉堂，中有大神，號曰赤皇，
上炎流煙，三砼勃光，神仙受命，應運太陽。
其三十二字，主九天神仙圖錄宿名。學仙道士，常以本命、甲子、立夏之日，朱書三十二字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使朱陵玉女三人，身得飛仙。
熒惑輔心，井鬼守房，柳星張翼，統御四鄉，
軫總七宿，迴轉天常，召運促會，正道驛行，
赤文命靈。
其三十六字，主召星官，明度數，正天分度。南方星宿越錯，有諸災異，當朱書青紙上，露於中庭三日三夜，夕夕南向，依別咒法訖，以火燒文，散之於青煙之中。并別刻書三十六字於赤石上，埋南方，天災自消，星宿復位。
北攝酆山，束送魔宗，符教所討，明列罪源，
南山神咒，滅伏百千，群妖滅爽，萬試摧亡。
其三十二字，主制北酆正鬼砼。行此法，黃書赤木刺上，以文向北，而依別咒文。三行此法，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之。
南河水帝，太伯龍王，神咒流行，普掃不祥，
洪水飛災，止蛟召龍，開除水逕，千道萬通，
敢有干試，攝送火宮，赤書所告，莫有不從。
其四十八字，主攝南海水帝。大運交，洪水四出，召蛟龍水神事。遇此災及渡大水，皆黃書四十八字，於青紙上，依別咒，以投水中，自得過度，水官奉迎。
合一百四十八字，皆南方梵寶昌陽丹靈真老君自然之書，一名南雲通天寶靈𣆂，一名九天神咒，一名赤天八威策文。
中央黃天真文赤書玉訣
中央總靈，黃上天元，始生五老，中黃高尊，
攝砼監真，總領群仙，典錄玄圖，宿簡玉文，
催運上砼，普告萬神。
其四十字，主神仙玉簡宿名，總歸仙砼。學仙道士，以本命、甲子、春分、夏至之日，黃書四十字於白刺上，記姓名年月於剌下，投靈山之嶽。九年仙官到，使黃素玉女十二人，身得神仙。
鎮星輔脾，迴度北元，𧶄唥主非，截邪斬根，
�B𠱂𠴕𥄫，掃穢除氛，喐正玄斗，明度天關，
九天符命，金馬驛傳。
其四十字，主攝星官，正天度數。諸中央星宿越錯，生諸災異，當以朱書四十字於青紙，露於中庭十二日十二夜，夕夕向王依別咒法訖，以火燒文，散之於青煙之中。并刻書四十字於黃石上，埋中央，天災自消，星宿復位。
敕攝北帝，遏塞鬼門，剪除不祥，莫有當前。
其十六字，主攝北帝正天氣，檢鬼精。行此法，白書十六字於黃木刺上，以文向東北，而依別咒文。三行此法，鬼精自滅，天魔束形，宜心行之。
中山神咒，召龍上雲，制會黃河，九水河源，
不得怠縱，善惡悉分，千妖萬奸，上對帝君，
莫有干試，太陽激𢚘，赤書玉字，宣告普聞。
其四十八字，主攝中海水帝四源之水，洪災湧溢之數，召水神及蛟龍事。欲過洪水之災，及渡大水，皆當黃書四十八字於青紙上，依別咒，投水中，自得過渡，水官奉迎。
合一百四十四字，皆中央玉寶元靈元老君自然之書，一名寶劫洞清九天靈書，一名黃神大咒，一名黃帝威靈策文。
西方七天砼素天赤書玉訣
西方素天，白帝七門，金靈皓映，太華流氛，
白石峨峨，七砼氤氳，上有始生，皇老大神，
總領肺氣，主校九天，檢定圖錄，制召上仙。
其四十八字，主召仙砼。學仙道士，常以本命、甲子、立秋之日，白書四十八字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。九年仙官到，使太素玉女七人，身得神仙。
太白檢肺，奎婁守魂，胃昴畢觜，主制七關，
參總斗魁，受符北元。
其二十四字，主白帝星官正明天度。諸西方星宿越錯，有諸災異，當以朱書青紙上，露於中庭七日七夜，夕夕向西，依別咒法訖，以火燒文，散灰於青煙之中。并刻書二十四字於白石上，埋西方，天災自消，星宿復位。
赤書玉字，九天正文，攝召萬砼，普歸帝君。
其十六字，主攝六天鬼砼。行此法，黑書十六字於白木刺上，以文向東北，而依別咒文，七過行之，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之。
西山神咒，八威七傳，符水上龍，召山送雲，
在此授得，同到帝門，輔衛上真，斬滅邪源，
若有不祥，截以金關，赤書符命，風火驛傳。
其四十八字，主攝西海水帝及水中萬精，召雲龍以防水災。欲知水中精物，及洪水彌天，欲度此災，皆黃書四十八字於青紙上，依別咒法，投文水中，立知水中萬精形象，蛟龍負以渡水災，水官奉迎也。
合一百三十六字，皆西方七寶金門皓靈皇老君自然之書，一名金真寶明洞微篇，一名西山神咒，一名八威召龍文。
北方五砼玄天真文赤書玉訣
北方玄天，五砼徘徊，中有黑帝，雙皇太微，
總領符命，仙鍊八威，青裙羽褐，龍文鳳衣，
上帝所降，制列玉階。
其四十字，主諸真人神仙圖錄。學仙道士，常以本命、甲子、立冬之日，黑書四十字於白刺上，記姓名年月於刺下，投靈山之嶽。五年仙官到，使太玄玉女五人，名上仙籍矣。
北辰輔腎，斗牛衛扉，女虛危室，豁落四開，
璧總七星，執凶糾非，卻災掃穢，明道洞輝。
其三十二字，主北方星官正天砼。諸以北方星宿越錯，有諸災異，當以朱書三十二字於青紙上，露於中庭五日五夜，夕夕向北，依別咒法訖，以火燒文，散灰於青煙之中。並刻書三十二字於黑石上，埋北方，天災自消，星宿復位。
北山神咒，激陽起雷，流鈴煥落，玃天振威，
北酆所部，萬妖滅摧。
其二十四字，主攝天魔北帝萬鬼事。行此法，青書二十四字於黑木刺上，以文向東北，而依別咒文。五過行之，鬼精自滅，萬魔束形，宜精心行之也。
九河傾竭，烏母群飛，蛟龍通道，水脈洞開，
赤文玉書，驛龍風馳。
其二十四字，主攝北海水帝，制水中萬精，召蛟龍以負身。欲渡大水洪災，及遇水難中萬物，黃書二十四字於青紙上，依別咒文，投水中萬物形象，身得渡水災，蛟龍開水道，水官出迎也。
合一百二十字，皆北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老君自然之書，一名元神生真寶明文，一名北山神咒，一名八威制天文。
諸以啟願求道，投刺行事，莫不悉先東向叩齒三通，捻香咒曰：
無上三天玄元始三砼太上老君，召出我身中三五功曹、左右官使者、左右捧香驛龍騎吏、侍香金童、傳言玉女、五帝直符，各三十六人出關。啟此間土地、四面真官，我今正爾燒香關啟，願得十方正真之砼入我身中，令所啟上聞，俓御無上至真大聖尊神玉帝几前。
凡學道有所求願，及修行上法，不先關啟則為邪魔所干，不得上達，所修無感，神明不鑒，徒勞無益。
元始五老修道求仙赤書真文玉訣
道言：夫學上法，思神念道，山居靜志，修齋誦經，轉度七祖，身求神仙，當行《五老赤書真文》上法。依按舊文，皆先叩齒十二通，咒曰：
玄上高靈，元始尊神，大聖徘徊，萬神臨軒，
三景敷暉，慶雲四陳，上告校圖，推筭九天，
今日啟願，投刺靈山，丹書赤字，自然真文，
上告五帝，記名玉篇，萬神鑒映，日月明言，
願度願生，願神願仙，天地星宿，玄照我身，
三官九府，五嶽大神，普告無窮，削除罪根，
元始大開，莫不納言，七祖幽魂，受福自然，
三途五苦，永離八難，得與三景，同暉紫晨，
輪轉不滅，身得飛仙。
畢，讀刺竟，投於絕巖之中，便散香靈山之上，又叩齒三通，向本命咒曰：
元始監映，仙名已書，三官九府，罪莫不除，散香五帝，告盟太虛，請如所陳，萬劫長居。
畢仰咽九砼止。
元始五老禳星宿客災明天分度真文玉訣
道言：諸天星宿，各有分度，至於俓道錯越，更相侵犯，或有異見於四方境域，皆由天氣運度否激之災，有所防出其分國，故以天光轉照，玄告不祥。故元始垂文，和天安地，解災卻患，安國寧民。至士精心，依法修行。災見之日，書真文如舊法，露於中庭，向方面叩齒十二通，散髮仰祝曰：
元始上天，三光高明，迴景照耀，四方朗清，
運度所衝，激揚流星，五界錯越，三統失寧，
五斗總辰，七宿明靈，真君大魁，厥諱玉精，
夫人皇妃，字曰育嬰，總御玄關，迴轉諸天，
今有客災，玄告不祥，請以真文，赤書上呈，
散髮謝愆，披露丹誠，惟垂玄監，迴復天經，
砼不橫越，災不橫生，焚燒靈文，散煙玉庭，
上景監度，普告萬靈，氣清三關，災滅九冥，
陰陽調和，國土太平，請以金龍，風馬驛呈。
畢，露真文於中庭，金龍鎮之。假令災在東方，則九日九夜竟，而燒真文，散灰於青煙之中。
凡禳天災安國寧民法，皆隨方然燈，照諸天光。假令東方，則然九燈，亦可九十燈，亦可九百燈，用金龍一兩一枚。災在東方，用青繒九十尺，九日九夜。災在南方，則然三燈，亦可三十燈，亦可三百燈，用絳繒三十尺，三日三夜。災在中央，則然十二燈，亦可百二十燈，亦可千二百燈，用黃繒百二十尺，十二日十二夜。災在西方，則然七燈，亦可七十燈，亦可七百燈，用白繒七十尺，七日七夜。災在北方，則然五燈，亦可五十燈，亦可五百燈，用黑繒五十尺，五日五夜。此元始靈寶上元科法。
元始五老禳大劫洪水召蛟龍水官度災真文玉訣
道言：天地大劫之交，洪水四出，蕩穢除惡，萬無遺一。當此之時，天地冥合，人民漂流，無復善惡。唯有志學之士，得靈寶真文，大劫、小劫之符，乃可乘飛羽而高觀，登靈嶽而浮翔。當此之時，神人自當使蛟龍為通路，開水徑以渡身，河伯伺迎，不罣津梁也。乃明靈文之妙，豈拘大劫之交。遇此之際，當依其文施用，北向叩齒五通，閉氣二十五息。存己身心中生火，火出頭頂，而燒四方山林草木，及己身都盡，形骸皆成灰塵，一時飛翔入青煙之上，無復所遺。思大水浩浩蕩蕩天下，己身化成蛟龍，隨水而流。因又叩齒二十五通，仰咒曰：
上始迴靈，開明九元，天推地轉，二砼流傳，
五行相促，運度機關，陰陽否激，結成災衝，
大劫傾汔，蕩穢除氛，九河受對，洪災激川，
水母徘徊，鳥馬合群，日月冥會，三景停關，
上選種臣，推校玉文，棄惡遺善，清濁永分，
我參帝簡，名列九天，大災四會，赤書所蠲，
是日告命，萬神咸聞，日月五星，照明我魂，
五嶽靈山，浮渡我身，九河水府，溟泠大神，
開除水徑，通利河津，蛟龍應符，攝山送靈，
負我渡我，驚馳四奔，丹書赤字，元始真文，
金龍驛呈，時刻無間，立須告御，上對帝尊。
畢，引氣二十五咽，須臾，自當有開水之神以渡兆身也。在山，山則浮。在水，水自開。可謂臨危而濟。倏欻之頃，天地都平也。
元始五老攝召北酆鬼魔赤書玉訣
道言：夫受靈寶上法，致神明來降，存念響達，與天真交會，宜先分別鬼魔形象，遏塞干試。魔精既伏，存思自感，神明易致。行此之法，依上真文施行，便向東北叩齒三十六通，閉砼九息，而仰咒曰：
三元開明，迥轉天常，運推數極，百六乘綱，
大劫交會，萬妖爭行，北酆不拘，放逸鬼宗，
群魔縱肆，祆閉天光，上帝有命，普告十方，
演明天魔，法教開張，正道治民，掃除不祥，
有何小妖，群聚為場，赤書玉文，檢攝鬼鄉，
北酆三官，明速傳行，千魔束爽，萬鬼送形，
流鈴交煥，激氣太陽，金虎四邀，天丁補亡，
大小齊到，不得匿藏，元始所告，列奏上宮。
元始靈寶五帝真文玉訣
道士服青帝真符，東向叩齒九通，思青砼從口入注肝中，生九重青華寶光，徹映項後，書符置前，咒曰：
元上青精，九砼大靈，神光霞散，流映東青，華景鬱勃，灌我身形，宮府安鎮，寶魂自生，洞達八朗，飛昇玉庭。
畢，引砼九咽，上應服者服，佩者佩。
道士服赤帝真符，南向叩齒三通，思赤砼從口入注心中，生三重丹華寶光，徹映胸前，書符置前，咒曰：
丹華流映，寶芝生光，神精徹幽，散靈八方，
真符攝砼，嘯命朱童，三精煥敷，注我絳宮，
赤神安鎮，五香溢充，洞映形外，表裹發光，
身生水火，獨步飛行。
畢，引砼三咽止，如上法。
道士服黃帝真符，向王叩齒十二通，思黃砼從口入注脾中，生十二重黃華寶光，洞映一身，書符置前，咒曰：
總元書靈，迴神四鄉，黃上散華，五帝交芳。
流精散慢，十二重光，混合我形，萬神相迎。
安備黃脾，養砼中房，保齡度劫，永鎮無窮。
畢，引砼十二咽止，如上法。
道士服白帝真符，向西叩齒七通，思白砼從口入注肺中，生七重素華寶光，洞映丹田，書符置前，咒曰：
金靈七砼，素華流氛，金精童子，首建元巾，
帶符攝砼，萬神會門，寶光奕奕，照我命根，
安鎮肺華，萬劫長存。
畢，引砼七咽止，如上法。
道士服黑帝真符，向北叩齒五通，思黑砼從口入注腎中，生五重玄寶華光，洞映背外，書符置前，咒曰：
北上太玄，五砼徘徊，寶華五重，流光煥暉，
雲景鬱秀，洞映太微，仰注我身，腎府鮮開，
安鎮靈宅，萬神總歸，身生羽服，降形自飛。
畢，引砼五咽止，如上法。
當取靈山向王之竹，全長七尺七節，作神杖，使上下通直，甘竹乃佳。書黑帝符，著下第二節中；次白帝符，第三節中；次黃帝符，第四節中；次赤帝符，第五節中；次青帝符，第六節中。空上一節以通天，空下一節以立地。蠟封上節，穿中印以元始之章。又蠟封下節，穿中印以五帝之章。絳紋作韜，長短大小足容杖。臥息坐起，常以自隨，行來可脫杖衣，隱以出入，每當別著掙處。以杖指天，天神設禮。指地，地祇司迎。以杖指東北，萬鬼束形。乘杖行來，及欲施用，當叩齒三十六通，思五帝直符吏各一人，衣隨方色，有五色之光，流煥杖上，五帝玉女各一人，合共衛杖左右。微咒曰：
太陽之山，元始上精，開張天地，甘竹通靈，
直符守吏，部御神兵，五色流煥，朱火金鈴，
輔翼上真，出幽入冥，召天天恭，攝地地迎，
指鬼鬼滅，妖魔束形，靈符神杖，威制百方，
與我俱成，與我俱生，萬劫之後，以代我形，
景為五解，神昇上清，承符告命，靡不敬聽。
畢，引五方砼，各五咽，合二十五咽止。
行此道九年，精謹不慢，神真形見，杖則載人空行。若欲尸解，杖則代形，絛欻之問已成真人。朔望八節日，當燒香左右，朝拜此杖，則神靈感降，道則成矣。
靈寶八威神策玉訣
當朱書三天太上召伏蛟龍虎豹山精文，著一銀木板上。又書記年月、師姓諱，著一板上。合二板，內囊裹。朱書次文，著一板上，著囊外。凡三板，合封為神策，如傳之狀。
板悉用銀木，長一尺四寸，廣二寸四分。以絳紋之繒作囊，令長一丈二尺，衣之封外板上，下頭印口中元始五老之章。當以柏木函，絳紋作衣，衣函以請策文，著別室。燒香左右，精心供養，受以佩身。天下神靈朝夕朝門，給五帝玉童玉女各一十二人，出入遊行，五帝侍衛，三界司迎。生死無復三惡之難，不經泰山，徑昇九天，衣食自然，位同太極，要自成仙。
至學道士佩此文，施行神咒，以策文指天，天神設禮。指地，地衹朝拜，三界束帶。指神，神禮。指鬼，鬼自滅爽。指水，水神通道。大劫交，洪災四會，以策召龍，龍為負身。長修積感，神靈交會，所在施召，降響立到。千變萬奇，適意所從。出入行年，位唯太極。皆前從飛龍，從導天鈞，鳳嘯鸞鳴，十二華光，建三七色節，會靈之旛。精思九年，天儀自備。
靈寶八威神策咒曰：
元始太真，五靈高尊，太華皓映，洞朗八門，
五老告命，無幽不關，上御九天，中制酆山，
下領河海，十二水源，八威神咒，靈策玉文，
召龍負水，收氣聚雲，束魔送鬼，掃蕩妖群，
萬精摧落，所誅無鐲，日月五星，北斗七元，
諸天諸地，諸水諸山，玉真所部，溟泠大神，
仙王遊宴，五帝杖旛，天丁前驅，金虎後奔，
玃天猛獸，羅備四關，所呼立到，所召立前，
赤書煥落，風火無間，所有攝驗，金龍驛傳。
畢，叩齒九通，仰天三嘯，引天砼三咽，以策文指所告之地，閉砼九息而止。
元始五老鎮靈求仙禳災赤書玉訣
道士隱學，書青帝赤書真文，置東方，則東嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給青腰玉女九人，取東嶽神仙芝草不死之藥。青帝鬼魔遠舍九萬里，一方凶勃，惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉輪成仙。
國土東方及春三月有災，欲使東鄉安鎮，當赤書青石上，鎮東方九日，其災自滅，凶逆自消。一方仁人，蒼龍來翔，善瑞自至，國土太平。書文佩身，卻諸禍殃，身無橫患，常與神明相當，保國寧家，享福無窮。
道士書赤帝真文置南方，則南嶽仙官至。、長齋百日，精思靈寶尊神則天真下降，給朱陵玉女三人，取南嶽神仙芝草不死之藥。赤帝鬼魔遠舍三萬里，一方凶勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉輪成仙。
國土南方及夏三月有災，欲使南鄉安鎮，當朱書赤石上，鎮南方三日，其災自滅，凶逆自消。一方仁人善瑞顯明，鳳凰來迎，鸞鶴飛嗚，天人歌詠，欣國太平。書文佩身，萬災不生，禳凶卻穢，坐致神靈，福慶無窮，延年長生，家致興隆，國祚安寧。
道士書黃帝真文置中央，則中嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給黃素玉女十二人，取中嶽神仙芝草不死之藥。黃帝鬼魔遠舍十二萬里，中央凶勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙，但佩此文，亦得尸解，轉輪成仙。
國土中央及四季月有災，欲使中國安鎮，當朱書黃石上，鎮中央十二日，其災自滅，凶逆自消。四方和睦，善瑞自生，麒麟來歸，白虎遊庭，國豐民富，普天安寧。書文佩身，萬災不經，身康氣強，五官精明，長保家國，永亨利貞。
道士書白帝真文置西方，則西嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給太素玉女七人，取西嶽神仙芝草不死之藥。白帝鬼魔遠舍七萬里，西方凶勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，轉輪神仙。
國土西方及秋三月有災，欲使西鄉安鎮，當朱書白石上，置西方七日，其災自滅，凶惡自消。西方自歸，善祥自集，靈獸飛軒，金雀銜符，氏老歸賓，國寧民泰。書文佩身，神明交遊，災不加身，與五帝同儔，子孫昌熾，世享王侯，與善因綠，何慮何憂。
道士書黑帝真文，置北方，則北嶽仙官至。長齋百日，精思靈寶尊神，則天真下降，給太玄玉女五人，取北嶽神仙芝草不死之藥。黑帝鬼魔遠舍五萬里，北方凶勃惡獸毒螫皆不生害心，反善仁人。長齋修行二十四年，身得神仙。但佩此文，亦得尸解，轉輪神仙。
國土北方及冬三月有災，欲使北鄉安鎮，當朱書黑石上，置北方五日，其災自消，凶惡自滅。北方自賓，善瑞日昌，地藏發泄，金玉露形，天人歌詠，國富民豐。書文佩身，萬災消亡，壽同天地，福祿永光，所向所求，莫不利貞，子孫昌盛，世世賢明。
道士學至道上法，修奉齋戒，精思念道，上希靈真，滅魔卻試，皆當先按靈寶上元舊格，施案真文，鎮於方面。靈真降室，五帝官屬侍衛門戶，鬼魔消滅，所向咸從。赤書青帝真文於青繒上，置室東璧。赤書赤帝真文絳繒上，置南璧。赤書．黃帝真文黃繒上，置中央。赤書白帝真文白繒上，置西璧。赤書黑帝真文黑繒上，置北璧。施案五篇於齋堂之中，朝暮燒香，隨方禮拜，不得雜俗異人干入堂內。此皆方方各有威神、玉童玉女侍衛，犯之奏罪九天，冥考立加，奉者明慎禁忌。
九砼青天中有元始青靈之童，諱開陽青，典青帝赤書真文。青靈童長九寸，衣青羽衣，手執青麾，侍文左。學者應思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肝府之中，致青牙之精。
三砼丹天中有元始赤靈之童，諱丹泉珠，典赤帝赤書真文。赤靈童長三寸，衣赤羽衣，手執赤節，侍文前。學者應思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求易感。有佩真文，此童亦常在己心中，致朱丹赤牙之精。
中央黃天中有元始黃靈之童，諱洪瑛，典黃帝赤書真文。黃靈童長一寸二分，衣黃羽衣，手執黃鉞，侍文中央。學者應思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己脾府之中，致黃牙之精。
七砼素天中有元始素靈之童，諱明石流，典白帝赤書真文。素靈童長七寸，衣白羽衣，手執白旗，侍文右。學者應思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己肺府之中，致素牙之精。
五砼玄天中有元始黑靈之童，諱玉滋，典黑帝赤書真文。黑靈童長五寸，衣黑羽衣，手執黑幢，侍文後。學者應思此神降己身，百日精念，靈真見形，所求立感。有佩真文，此童亦常在己腎府之中，致玄牙之精。
此五帝靈童，與元始五老同生，主五篇真文，上統九天之砼，下領五嶽，中主人五藏，引牙之精補養人身。服食五牙，不知此神，終而無感，徒勞疲懃。
太上洞玄靈寶赤書玉訣妙經卷上竟
● 赤書：原誤作「赤帝」，據前後文例改。 |
