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太上昇玄消災護命妙經頌
太上本來真，虛無中有神，若能心解悟，身外更無身。
爾時 元始天尊
假名元始號，元始虛無老，心源是元始，更無無上道。
在七寶林中五明宮內
七寶為林苑，五明宮殿寬，人身皆備有，不解向心觀。
與無極聖眾俱
三世諸天聖，相因一性宗，一身無萬法，萬法一身同。
放無極光明，照無極世界
放出光明照，無央世界中，乾坤明表裹，日月覺朦朧。
觀無極眾生，受無極苦惱
妙觀無盡苦，自性不能知，妄想隨緣去，何時有出期。
宛轉世間，輪迴生死
生滅何時盡，相因浩劫來，似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。
漂浪愛河，流吹欲海，
誰言河海闊，深淺尚能知，愛欲情無底，何年有出時。
沉滯聲色，
水鳥及風林，咸歸一法音，如何顛倒性，自起萬般心。
迷惑有無，
虛無含有象，有象復歸無，心若分明了，知權呼有無。
無空有空，無色有色，
無空空不空，無色色不色，若能知色空，色空皆自得。
無無有無，有有無有，
有有兼無有，無無及有無，虛心能不動，妙道自來居。
終始暗昧，不能自明，
如人入黑暗，目睹又何曾，若要分明見，須憑浩劫燈。
畢竟迷惑。
有相兼無相，迷惑終不知，未能明覺性，安得決狐疑。
天尊告曰：汝等眾生，
眾生情行劣，迷失道根源，特謂宣宗旨，教令入妙門。
從不有中有，不無中無，
物向無中有，道從有裏無，莫生無有見，迷執自消除。
不色中色，不空中空，
空色互相生，相纏如糾墨，要知空色理，自莫分空色。
非有為有，非無為無，
道性本虛無，虛無亦假呼，若生無有見，終被法來拘。
非色為色，非空為空。
不空是真空，不色是真色，空色便為真，真法何曾得。
空即是空，空無定空，色即是色，色無定色。
是空及是色，究竟總非干，要認真空色，迴心向己觀。
即色是空，即空是色，若能知空不空，知色不色，
空色宜雙泯，不須舉一隅，色空無滯礙，本性自如如。
名為照了，始達妙音。
妙音喻虛性，虛心非妙音，認他毫髮事，難得自由心。
識無空法，洞觀無礙，
一心觀一切，一切法皆同，若能如斯解，方明智慧通。
入眾妙門，自然解悟。
了悟性根源，名為入妙門，妙門方便法，是法勿留存。
離諸疑網，不著空見，
決破疑惑網，有無都不干，正心長自在，如準入雲盤。
清靜六根，斷除邪障，
心靜六根清，六根隨性行，性能無著物，邪障那邊生。
我故為汝說是妙經，名曰護命。
妙經無礙性，權立妙經名，故為眾生說，令教悟此經。
濟度眾生，隨身供養，
一真度一切，如��濟橫流，真性隨身有，勿於身外求。
傳教世間，流通讀誦，
傳教虛無理，世間散布行，誦經能萬遍，其義自分明。
即有飛天神王、破邪金剛，
真性號神王，飛天無定方，破邪能自外，堅固喻金剛。
護法靈童、救苦真人、金精猛獸，
靈童即正性，無染號真人，威猛喻師子，名殊一法身。
各百億萬眾，俱來侍衛是經。
諸天諸聖眾，無一亦無二，性不逐波流，是名真侍衛。
隨所供養，捍厄扶衰，
語默及遊息，無生一念思，忘形歸恍惚，神鬼不能窺。
度一切眾生，離諸染者。
正法度邪法，眾生見處偏，若生無有見，即被染心田。
爾時天尊，即說偈曰：
天尊重說偈，直為指心源，汲引迷惑者，令歸解脫門。
視不見我，聽不得聞，
道非于視聽，視聽轉生疑，應物臨機用，虛心即可知。
離種種邊，名為妙道。
心疑隨萬境，隨境認心田，道非有為有，方名離種邊。
太上昇玄消災護命妙經頌竟 |
