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爾時，天地始祖五老上帝稽首長跪，白天尊言：伏聞高上玉皇一本云天尊高上玉皇。竊見放光事專屬玉皇，今略天尊二字。慈念蒼生，普放神光，照燭法界，六凡四聖，普叨道蔭。竊以凡夫短景，劫運將終，正道宜行，以濟兆民，使修真之子有期輕舉，末代烝民俱獲壽考。自昔《元始洞玄靈寶赤書玉篇真文》生於元始之先、空洞之中、天地未根，日月未光，幽幽冥冥，無祖無宗，無氣無象，無色無名，無形無緒，無音無聲，混沌太無，靈文晻曖，乍存乍亡，二儀待之以分，太陽待之以明，靈圖革運，玄象推遷，乘機應運，於是存焉。玉帝授臣靈寶祕篆、大不可思議神呪，故天地得之而分判，三景得之而發光，靈文鬱秀，洞映上清，發乎始青之天，而色無定方，支勢曲折，不可尋詳。元始鍊之於洞陽之館，冶之於流火之庭，鮮其正文，瑩發光芒，洞陽炁赤，故號赤書。靈圖既煥，萬帝朝真，飛空步虛，旋行上宮，燒香散花，口詠靈章。是時天降十二玄瑞，地發二十四應，上慶九天之靈奧，讚三天之寶明。神風既鼓，皇道咸暢。元始登命，太真按筆，玉妃拂筵，鑄金為簡，刻書玉篇，五老掌籙，祕於九天靈都之館。玉女典香，太華執巾，玉童侍衛，玉陛朝軒，九天上書，非鬼神所聞。故天寶之以致浮，地秘之以致安，五帝掌之以得鎮，三光乘之以高明，上聖奉之以致神，高尊掌之以致真，五嶽從之以得靈，天子得之以致治，國祚享之以太平。實靈文之妙德，乃天地之玄根。威靈恢廓，普加無窮，蕩蕩大化，為神明之宗。其量莫測，巍巍乎太空，明真有格，今當以行。是時元始革運，玄象開圖，靈文鬱秀，神表五方，分判天地，開化萬靈。此大宗之業，可得暫披於靈韞乎？今皇道敷暢，澤被十方，仰觀劫運，真風宜行。臣私心實欲使靈蔭八遐，風灑蘭林，寒條仰希華陽之繁，朽骸蒙受靈奧之津。仰對元慈，下伸丹懇，惟願哀憫，撫念蒼生，不審《靈寶玉篇真文》可得見授，下教於未聞者乎？
於是元始天尊撫几高抗，凝真遐想，觀時已至，普謂時會一切真聖，論定陰陽，推數劫會，移校河源，檢録天度，選擇種人，指拈太無，嘯朗九玄，永#1無開聽於陳辭，有若閉礙求真之路。是時五老上帝啟問不已，良久，元始天尊乃垂盻眥之容，慨爾歎曰：惟乎深哉。子今所扣，豈不遠乎？此元始靈寶之玄根，空洞自然之真文，生天立地，開化神明，施鎮五嶽，安國康民。靈寶玄妙，為萬物之尊，天發玄瑞，靈應自然。今三天盩運，六天道行，雜法開化，當有三萬六千種道以擇來者之心。此法運訖，三龍之後，庚子之年，雜氣普消，諸天慶會，吾真道乃行。今且可相付，當録於上館，未得行於下世。玄科有禁，不得便傳。子可詣靈都紫微上宮，聽#2天音於金格，取俯仰於神王。然後當使得備天文以總御元始之天也。於是五老上帝與諸真聖，清香執戒，徘徊雲路，嘯命十天，上詣上清太玄玉都寒靈丹殿．紫微上宮，受俯仰之格，乃知天真貴重，難可即聞。還乃更詣元始天尊，諮以禁戒之儀，遜謝不逮。是時天尊慈顏愍喻，靈關廓開，登命五老上帝開洞陽玉綰，披九光八色之韞雲錦之囊，出《元始靈寶赤書玉篇真文》金書玉篆、微妙祕密運御乾坤大光明圓滿大神呪玉章，以付五老上帝及諸真聖，使依玄科，按法以傳。
臣謹言曰：臣竊見五太未兆之初，二氣未始判也，萬類未始形也。恭惟元始上帝，凝道炁於混茫，列真書於杳漢神風交扇，二氣乃分。二氣既分，萬類乃兆。然後降已凝之道炁，錫已列之真書，寓為河洛之文，以立人道，以治三才。已凝之道炁，已列之真書，即今世間所謂真文靈符者是也。然真文之大者，以之判天地，以之運陰陽，山河之流峙，人物之生成，皆真文之所為也。是乃造化之機緘，天地之神用，玆未始傳於下世也。惟度人弭灾制魔之篆，今見於世焉。即《神呪品》中諸品呪文是也。但經之行世，傳於上真，受於下仙，傳之者非一真，受之者非一人，故語言之詳略，意義之精粗，問有可得而議者焉。如《神呪品》啟關之文，或詳或略，或言有未倫，或意有弗貫，世之誦者，每每致疑。臣仰奉玉音，繆職參校，欲行裁益，深自憂虞，蓋恐裁益之文既行，而世間念誦之疑轉熾。輒從舊本，略證乖論，其他意義之失貫，辭語之未倫，俱不敢議。惟世間之經，其略者恐包括之未盡，其詳者頗終始之周密。敢潔詳者一本為正，俾人世即此而誦持焉。臣良謹言。
是時東方安寶華林青靈始老蒼帝所受神呪誥命：
東方九炁，始皇青天，碧霞鬱壘，中有老人，總校圖籙，攝炁舉仙。
右篆是前二十四字青帝祕文，書于九天元臺，主召九天上帝，校神仙圖籙。
歲星輔肝，角亢鎮真。氐房心尾，四景迴旋。
箕主七辰，正斗明輪。承炁捕非，掃除灾羣。
右篆是前三十二字祕文，書于紫微宮東華殿，主召星官，正天分度。
東山神呪，攝召九天。赤書符命，制會酆山。
束魔送鬼，所誅無蠲。悉詣木宮，敢有稽延。
右篆是前三十二字祕文，書于東華玄靈之館，主攝鬼魔，正九天炁。
下制東河，溟海水神。大劫洪灾，蛟龍負身。
水府開道，通徑百千。上帝赤文，風火無間。
右篆是前三十二字祕文，書于九天東北玉闕丹臺，主攝東海水帝，大劫洪灾，召蛟龍及水神事。欲免水灾，用黃書此字於青紙上，別呪投水中，解難也。
右《東方九炁靈寶玉篇真文》合一百二十字，皆太上無上大光明圓滿大神呪、空洞自然之書，一名《生神寶真洞玄章》，一名《東山神呪》，一名《青帝八威策文》。
東方青帝符
靈寶九炁天文，化生赤帝炁，三天九真太空尊神。
右少陽之炁，化生太陽三炁，丹天，主小劫巳、大劫午，運周，赤帝行佩此文，得度其灾。符文如前，當依此，以朱筆書于青繒九寸上。
東方安寶華林青靈始老蒼帝符命
日月以定，山林以開，三天大慶，羣真徘徊。
右元陽之炁，生九炁青天寶，東方青帝治，九九八十一周，則九天之炁交為大劫，更始，佩此文，則與運推移，得度洪灾。當以青筆書文白繒上。
元始青帝真符
召直符區更生守靈寶天文。道士吞之，靈炁鎮肝，生青精寶華九葉，神為役使，通靈致神仙。直符區更生無上大真。
右上始天光文，出青帝真文篇，以安東方九炁之天。青帝受此文，以鎮東嶽，封一通，藏九靈洞室。四萬劫一開。修真之子，命屬東嶽，青書絳繒，佩身。並本命日，朱書，向東服之九枚，直符史區更生，隨符入腹，肝臟之中，九年皆生青精寶華，九重光映于形外。又當青書絳繒，內神杖次黑帝上節中，青衣玉女九人侍衛。勿致不精，當有考史。修真之子，佩服前符篆，東向叩齒九通，想青炁入肝中，生九重華光，徹映項後。書符置前，乃呪曰：
无上青精，九炁大靈。神光遐散，流映東青。華景鬱勃，灌我身形。宮府安鎮，寶魂自生。洞達八朗，飛昇玉庭。前訣說別呪者，此呪是也。
東方安寶華林青靈始老蒼帝三元符命九駕命天，龍符保真。多川灾水，不敢彌天。
右九炁青天下元，小陽九巳，小百六午，其年大灾，除民靈寶。青帝出下元符命，下東嶽，保存萬物，安國康民，制九炁青天分度，以度學者之身。青書白繒。
中山神呪，易為神臣。度人命籍，萬灾不纏。
右中元，太陽九申、大百六酉，其年禾稼俱衰。青帝出中元符，下東嶽，蔭育萬物，制天分度，以度種人大灾。青書白繒。
西山上王，命為保真。一人有道，位事九真。
右上元，大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，一時滅盡，天地溟津，無復光明。青帝出上元符下東嶽，保存萬物，制九天炁，以度學者。其三元符命，保固青天元始之炁，佩之皆得始分之中。其此文九千年一出。東嶽青帝云：大劫交周，當刻書金札，以佩身。青書白繒。
右玉皇誥命，以錫東方安寶華林青靈始老蒼帝九炁天君，令統御東方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝所受神呪誥命：
南方丹天，赤帝玉堂。中有大神，號曰赤皇。
上炎流煙，三炁勃光。神仙受命，應會太陽。
右篆是前三十二字赤帝祕文，書于九天洞陽之館，主召九天神仙圖籙金名。
熒惑輔心，井鬼守房。柳星張翼，亢御四鄉。
軫總七宿，迴轉天常。召運促會，正道驛行。
右篆是前三十二字祕文，書于三炁丹臺，主召星官，明度數，正天分。
赤文命靈，北攝酆山。束送魔宗，斬滅邪根。
符教所討，明列罪原。南山神呪，威伏八方。
羣妖滅爽，萬弒摧亡。
右篆是前四十字祕文，書于西南陽正玉闕，主制北酆，正鬼炁。
南海水帝，太伯龍王。神呪流行，普掃不祥。洪水飛灾，止蛟召龍。開除水徑，千道萬通。敢有干弒，攝送火宮。赤書所告，莫有不從。
右篆是前四十八字祕文，書于西南陽正西闕，主攝南海水帝，大運交期，洪水四出，召蛟龍及水神事。
右《南方三炁靈寶玉篇真文》，合一百五十二字，皆太上無上大光明圓滿大神呪空洞自然之書，一名《南雲通天寶靈矜》，一名（九天無上之上呪），一名
《赤帝八威策文》。
南方赤帝符
靈寶三炁天文，化生黃帝炁，王事司斗，正屯尸身。
太陽之炁，化生中央一炁，黃天，主小劫丑未、大劫辰戌九天炁交，黃帝行佩此文，防陽九之灾。符如前文，當以黃筆書于絳繒三寸之上。
南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝符命
玉音吐炁，素奏以御。保命定仙，玉曆定封。
右洞陽之炁，生三炁丹天寶，南方赤帝治，九九運周，陽炁激，大劫終，佩此文，度灾橫，見太平。以丹筆書之。
元始赤帝真符
召直符昌中守靈寶天文。道士吞之，靈炁鎮心，生丹精寶華三葉，神為役使，通靈致神仙。直符昌中止道統御。
右上陽明文，出赤帝真文篇，以安南方三炁之天。赤帝受此文，以鎮南嶽，封一通南霍山阿，四萬劫一開。道士命屬南嶽，赤書黃繒，佩身，並本命日朱書，向南服之三枚，直符祝昌中隨符入腹，心府之中，三年皆生赤精寶華，三重光映于形外。又當赤書黃繒，內神杖次青帝下節中，太丹玉女三人侍衛。勿致不精，當有考吏。修真之子佩服前符篆，南向叩齒三通，想赤炁入心中，生三重華光，徹映胸後，書符置前，呪曰：
丹華流映，寶芝生光。神精徹幽，散靈八方。直符攝炁，嘯命朱童。三精敷煥，注我絳官。赤神安鎮，五香溢充。洞映形外，表裹發光。身生水火，獨步飛行。前訣說別呪者，此呪是也。
南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三元符命正一命人，長生上天。
右三炁丹天下元，小陽九辰戌、小百六丑未，其年土中生火，萬物自死，靈寶赤帝出下元符，下南嶽，保存萬物，安國康民，制三炁丹天分度，以度學者之身。赤書黑繒，萬川洪流符吏，水母竭焉。
右中元，大陽九亥、大百六子，其年火滅水出，赤帝出中元符，下南嶽，度兆民灾，制天分度，消滅水火之戹。赤書黑繒，日月力出王平山東，火灾不起，人民臣。
右上元，大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，一時滅盡，天地溟涬，無復光明。赤帝出上元符，下南嶽，保度萬物，制九天炁，以度學者。其三元符命保固丹天元始之炁，佩之，皆得始分之中。其此文九千年一出。南嶽赤帝云：大劫交周，當刻書金札，以佩身，赤書黑繒。
右玉皇誥命，以錫南方梵寶昌陽丹靈真老赤帝三炁天君，令統御南方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈。符命所臨，如誥奉行。
中央玉寶元靈元老黃帝所受神呪誥命：
中央總靈，黃上天元。始生五老，中皇高尊。
攝炁監真，總領羣仙。典録玄圖，宿簡玉文。
催運上炁，普告萬神。
 
右篆是前四十字，黃帝祕文，書于太玄玉寶玄臺，主召神仙，玉簡宿名，總歸仙器。
鎮星輔脾，迴度北元。𧶄唥主非，截邪斬姦。�B𠱂𠴕𥄫，掃穢除氛。喐正玄斗，明度天關。九天符命，金馬驛傳。
右篆是前四十字祕文，書于玄都玉臺，主攝星官，正天度數。
敕攝北帝，遏塞鬼門。翦除不祥，莫有當前。。
右篆是前十六字祕文，書于玄都玉臺，主攝北帝，正天炁，檢鬼精。
中山神呪，召龍上雲。制會黃河，九水河源。
不得怠縱，善惡悉分。千妖萬姦，上對帝君。
莫有干試，太陽激燌。赤書玉字，宣告普聞。
 
右篆是前四十八字祕文，書于玄都玉臺四壁，以攝中海水帝，四泉之水，洪灾涌溢之數，主召水神，止蛟龍事。
右《中央一炁靈寶玉篇真文》，合一百四十四字，皆太上無上大光明圓滿大神呪、空洞自然之書，一名《寶劫洞清九天靈書》，一名《黃天大神呪》，一名《黃帝八威策文》。
中央黃帝符
靈寶一炁天文，化生白帝炁，山陽之日，正斗屯乙，有物兮申為上仙元。
右元一之炁，化生少陰之炁，素天，主小劫申、大劫酉，大運交會，洪灾掃天，白帝行佩此文，得過大陽九。符如前式，當以白筆書文于黃繒三寸上。
中央高皇玉寶元靈元老黃帝符命
總召天地，九天以制。同係王炁，上帝遙觀。
右元高皇之炁，生元一炁黃天寶。中央黃帝治，九九運終，陽炁激陰，炁勃大灾，涌水彌天，掃穢，佩此符，得度天灾，見太平君。黃筆書之。
元始黃帝真符
召四方直符守靈寶天文，保中央。道士吞之，靈炁鎮脾，生黃精寶華十二葉。神為役使，通靈致神仙，直符中非三天靈文。
右總靈文，出黃帝真文篇，以安中央之天，黃帝受此文，以鎮中嶽，封一通嵩山靈洞之中，四萬劫一開。道士命屬中嶽，黃書白繒，佩身，並本命日朱書，向王方服之十二枚，直符司中非隨符入腸，脾府之中十二年，皆生黃精寶華，十二重光映于形外。又當黃書白繒，內神杖次赤帝下節中，黃素玉女十二人侍衛。勿致不精，當有考史。修真之子佩服前符篆，向王方叩齒十二通，思黃炁入脾之中，生十二重華光，映一身，後書符置前，呪曰：
總元高靈，回神四鄉。黃上散華，五帝交芳。流精散漫，十二重光。混合我形，萬神相迎。安鎮黃脾，養氣中方。保齡度劫，永鎮無窮。
前訣說別呪者，此是也。
中央高皇玉寶元靈元老黃帝三元符命天徊月移，劫運無衰。
右一炁黃天，下元，小陽九申、小百六酉，其年霧障迷天，不分晝夜，靈寶黃帝出下元符，下中嶽，保存萬物，安國康民，制一炁黃天分度，保度學者之身。黃書青繒。丁言勻有命，勿句存玃為無育，見乾坤。
右中元，大陽九寅、大百六申，其年山川俱壞，黃帝出中元符，下中嶽，度種民，制天分度，固地炁，禳灾戹。黃書青繒，出陽入陰，壞山川，九土欲崩，符不聽頹。
右上元，大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，一時滅盡，天地溟涬，無復光明。黃帝出上元符，下中嶽，保度萬物，制九天炁，以度學者。其三元符命保固中央黃天元始之炁，佩之，皆得始分之中。其此文九千年一出，中嶽黃帝云：大劫交周，當刻書金札，以佩身。黃書青繒。
右玉皇誥命，以錫中央寶劫洞清玉寶元靈元老黃帝一炁天君，令統御中央皇天后土、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
西方七寶金門皓靈皇老白帝所受神呪誥命：
西方素天，白帝七門。金靈皓映，太華流氛。
白石峨峨，七氣氤氳。上有始生，皇老大神。
總領肺氣，主校九天。檢定圖籙，制召上仙。
右篆是前四十八字白帝祕文，書于九天素靈宮北軒之上，主召仙氣，舉仙道也。
太白檢肺，奎婁守魂。胃昴畢觜，主制七關。參總斗魁，受符北元。
右篆是前二十四字祕文，書于金闕玄窗，主攝白帝星官，正明天度。
赤書玉字，九天正文。攝召萬炁，普歸帝君。
右篆是前十六字祕文，書于九天金闕三圖之館，以攝六天鬼炁。
西山神呪，八威七傳。符水上龍，召山送雲。在所校録，同到帝門。輔衛上真，斬滅邪源。若有不祥，截以金關。赤書符命，風火驛傳。
右篆是前四十八字祕文，書于九天金闕三圖之館，主攝西海水帝，制水中萬怪、惡毒之精，召雲龍，以防水旱之灾也。
右《西方七炁靈寶玉篇真文》，合一百三十六字，皆太上無上大光明圓滿大神呪、空洞自然之書，一名《金真寶明洞微篇》，一名《西山神呪》，一名《白帝八威召龍文》。
西方白帝符
靈寶七炁天文，化生黑帝炁。上止五道，乙勿人迴遊兆子三天門。
右少陰之炁，化生太陰五炁，玄天，主小劫申、太劫酉，陽炁極百六乘九，黑帝行佩此文，度甲申大水洪灾。符如前式，當以黑筆書于白繒七寸上，佩身。
西方七寶金門皓靈皇老帝君符命
策駕五老，西盻九都。億劫同會，明定九河。
右元陰之炁，生七炁素天寶，西方白帝治，九九數，陰炁涌，陽炁否，九天炁交為太陽九之炁。佩此文，其時則晏，鴻毛而高翔，觀洪波於天際。當白筆書其文。
元始白帝真符
召直符吏曲正，守靈寶天文。道士吞之，靈炁鎮肺，生白精寶華七葉，神為役使，通靈致神仙，直符曲正洪灾度人。
右光天靈文，出白帝真文篇，以安西方七炁之天，白帝受此文，以鎮西嶽，封一通於金穴九掖洞中，四萬劫一開。道士命屬西嶽，白書黑繒，佩身，本命日朱書，向西服之七枚，直符吏辱曲正隨符入腹，肺府之中，七年皆生白精寶華，七重光映于形外。又當白書黑繒，內神杖次黃帝下節中。太素玉女七人侍衛。勿致不精，當有考吏。修真之子佩服前符篆，向西叩齒七通，想白炁入肺之中，生七重華光，映丹田，後書符置前而呪曰：
金靈七炁，素帶流分。金精童子，首建元巾。帶符攝炁，萬神會門。寶光奕奕，照我命根。安鎮肺華，萬劫長存。前訣說別呪者，此是也。
西方七寶金門皓靈皇老帝君三元符命西山注鬼，煥乎九天。醜力難逼，斬以金關。
右七炁素天，下元，小陽九亥、小百六子，其年人民萬物，被水漂蕩，靈寶白帝出下元符，下西嶽，保存萬物，安國康民，制七炁素天分度，以度學者之身。白書赤繒。日為正王陽生三，斬殺萬魔雲龍間。
右中元，大陽九巳、大百六午，其年兵革四興，白帝出中元符，下西嶽，度兆民，制天分度，除滅兵戈之戹。白書赤繒，上盈事已，人身三道在一，一保人身。
右上元，大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，一時滅盡，天地溟涬，無復光明。白帝出上元符，下西嶽，保存種民，制九天炁，以度學者。其三元符命，保固西方素天元始之炁，佩之，皆得始分之中。其文九千年一出。西嶽白帝云：大劫交周，當刻書金札以佩身。
右玉皇誥命，以錫西方七寶金門皓靈皇老白帝七炁天君，令統御西方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈。符命所臨，如誥奉行。
北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝所授神呪誥命：
北方玄天，五炁徘徊。中有黑帝，雙皇太微。
總領符命，仙鍊八威。青裙羽欘，龍文鳳衣。
上帝所舉，制到玉階。
 
右篆是前四十字黑帝秘文，書于鬱單無量玄元紫微臺北軒之內，主召諸真人神位圖籙。
北辰輔腎，斗牛衛非。女虛危室，豁落四開。璧總七星，執凶紏非。卻灾掃穢，明道輪輝。
右篆是前三十二字祕文，書于天心北元玄斗中，主攝北方星官，正天炁也。
北山神呪，激陽起雷。流鈴煥落，攫天振威。北酆所部，萬妖滅摧。
右篆是前二十四字祕文，書于北方洞陰朔單鬱絕元臺，主攝天魔北帝，制伏惡神萬鬼事。
九河傾訖，鳥母羣飛。蛟龍通道，水陌洞開。赤文玉書，驛龍風馳。
右篆是前二十四字祕文，書于洞陰朔單鬱絕元臺，以攝北海水帝，制水中萬精，主召蛟龍，興雲致雨，以負身。一本云：興雲致雨事。
右《北方五炁靈寶玉篇真文》合一百二十字，皆太上無上大光明圓滿大神呪、空洞自然之書，一名《本命紫微元神生真寶明文》，一名《北山神呪》，一名《黑帝八威制天文》。
北方黑帝符
靈寶五炁天文，化生青帝黑，三炁高王易遷川人司萬言。
右太陰之炁，化生少陽九炁，青天，主小劫亥、大劫子，陰炁勃，天地周。青
帝行佩此文，度洪流大水之灾。符文如前，當以青筆書于黑繒五寸上，以佩身。
北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老帝君符命北斗定命，九期景散，八極明，石玄滋。
右洞陰之炁，生五炁玄天寶，北方黑帝治，九九交運，陰炁勃，陽炁激，九天炁交，天地大灾。佩此文，則免洪流萬厲之中。以朱書文。
元始黑帝真符
召直符尹豐守靈寶天文，道士吞之，靈炁鎮腎，生玄精寶華五葉，神為役使，通靈致神仙，直符尹豐開道赦鬼。
右通明文，出黑帝真文篇，以安北方五炁之天，黑帝受此文，以鎮北嶽，封一通於玄陰洞室，四萬劫一開。道士命屬北嶽，黑書青繒，佩身，本命日朱書，向南服之五枚，直符吏尹豐隨符入腹，腎府之中，五年皆生黑精寶華，五重光映于形外。又當黑書青繒，內神杖次白帝下節中。太玄玉女五人侍衛。勿致不精，當有考史。修真之子，佩服前符篆，向北叩齒五通，想黑炁入腎府之中，生五重華光，輝映背後。書符而呪曰：
北上太玄，五炁徘徊。寶華五重，流光煥暉。雲景鬱香，洞映太微。仰注我身，腎府鮮開。安鎮靈宅，萬神總歸。身生羽服，舉形自飛。前訣說別呪者，此呪是也。
北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝三元符命
上王適月命天仙，戌巳多力士，辟水源。
右五炁玄天，下元，小陽九寅、小百六卯，其年洪水連天，人民流散，靈寶黑帝出下元符，下北嶽，保存萬物，安國康民，制五炁玄天分度，以度學者身。黑書黃繒，三命正戊入力人，任日遣息無為君。
右中元，大陽九辰戌、大百六丑未，其年天地枯旱，海底揚塵，人民焦死，萬無遺一。黑帝出中元符，下北嶽，度兆民，制天分度，除滅旱荒之戹。黑書黃繒，適百百九君，有臣三千，此度己身。
右上元，大劫交周，天地改易，金玉山海，人民鳥獸，一時滅盡，天地溟涬，無復光明。黑帝出上元符，下北嶽，保存種民，制九天炁，以度學者。其三元符命，保固北方玄天元始之炁，佩之皆得始分之中。其文九千年一出。北嶽黑帝云：大劫交周，當刻書金札以佩身，黑書黃繒。
右玉皇誥命，以錫北方洞陰朔單鬱絕五靈玄老黑帝五炁天君，令統御北方諸天諸地、日月星宿、名山靈洞、水府泉宮、上聖高尊、真仙聖眾、一切威靈，符命所臨，如誥奉行。
臣謹言曰：五老上帝分理五天，下地萬生俱屬統治，妙道生成之任，莫此為尊。故玉帝初劫，昇以度人，彌灾制魔，《玉篇真文》畀之，以接度學仙之人，畀之禳救星辰之灾，又畀之息洪流，制魔害，無非所以厚生成之澤，使萬類各得其所也。五老既奉之，以守其職矣。猶恐帝恩之未博，生靈之未遂，故於玉帝放光之後，繼用啟陳，挈所受之真文，以授下世。吁，帝心之慈，如此其至也。而五老能廣而充之，豈非上聖之心均於仁愛也歟。前《五篇真文》，道書備載，書篆之式，施行之訣，悉詳見於諸經。今玆載於《本行經》者，特正文也。蓋《本行經》專主於誦念，故正文不可無，而雲篆庸可略？至若一切諸符、九炁諸炁真文、三元諸符，今並略之，刊於經末。修行者各當即行之，但真篆正文之誦，尤當嚴謹。蓋此文乃上帝誥命也。誥命之宣，萬靈聞之，莫不稽首。儻輕慢苟簡，視為常文，出入吻唇，姑為談戲，則懲責之酷，當如《報應品》中之載。誦經者，宜欽奉之。臣良謹言。
道言：是大神呪者，元始之妙言，玉皇之真誥，上清自然之靈書，九天始生之玄札，空洞之靈章，上聖之祕語，玉晨之尊典；成天立地，開張萬真，安神鎮靈，生成兆民，匡御運度，保天長存；上制天機，中檢五靈，下策地祇，嘯命河源，運役陰陽，召神使仙。此至真之妙文，神應自然，致天高澄，令地固安，保鎮五嶽，萬品存焉。玉帝昔授五老上帝。是時五帝跪捧其章，祕題靈都之館，天真皇人昔書其文，掌之於上清真境太玄玉都寒靈丹殿紫微上宮，累經劫運，而其文保固天根，無有毀淪，與運推遷。是大神呪混之不濁，穢之愈清，毀之不滅，滅之極明。大有之文，天真所尊，自光#3真名，帝圖刻簡，昭示#4來生，斯文隱祕，不得窺聞。有得之子，保萬氣長存。勤行修奉，克#5致神仙。
臣謹言曰：《五篇玉書真文》神功妙用，莫可測量，蓋得度人録仙真文而施行之，則九天眾真紀名仙籍，降炁接度；得制星真文而施行之，則三光照形，列曜削戹，形神炁命，不罹殞傷；得制魔真文而施行之，則北酆畏威，萬魔束首，百邪敬慄，弗敢侵馘；得制水真文而施行之，則萬龍保身，水府欽畏，劫壞之日，可跨蛟虯而越九霄。吁，神功妙用，果可度量哉。但施行之訣，別有祕要，非世人皆可獲此效也。惟學仙之士，當倣其訣而服行之。故經曰：有得之子，保萬炁長存，勤行修奉，克致神仙。臣既職校經，不敢不舉其要，以告來者。伏乞上聖垂鑒。臣良謹言。
#1
『永』，白文本作『念』。
#2
『聽』，原作『視』。玆據白文本改。
#3
『光』，原作『無』。玆據白文本改。
#4原脫『昭示』二字。玆據白文本補。
#5
『克』原作『刻』。玆據白文本改。（下同）。 |
